"ضاع" البدو الرقميون الصينيون الشباب في جنوب شرق آسيا

المصدر: وين جي

"ليس لدي مال وسأعود للعثور على وظيفة."

في شوارع شيانغ ماي في الصباح الباكر، رفعت جين رأسها وقالت لي. جين تبلغ من العمر 25 عامًا ومن يوننان. لم تكن هذه هي المرة الأولى التي تضطر فيها إلى قطع رحلتها، والعودة إلى المنزل، والعثور على وظيفة، وتوفير المال، وترك وظيفتها، ثم العودة إلى الطريق.

لقد مكثت في شيانغ ماي لفترة طويلة جدًا هذه المرة، ولم تستطع تذكر عدد المرات التي أنفقت فيها كل مدخراتها. كان لديها فضول لمعرفة كيف يكسب الشباب الآخرون المال أثناء السفر.

بعد كل شيء، في فلسفة معظم الشعب الصيني، البقاء على قيد الحياة أكثر أهمية من الإيمان، والسفر هو مجرد التوابل التي يتم رشها على البقاء.

لفترة طويلة، كان على الناس في الروايات القديمة دائمًا مغادرة وطنهم من أجل البقاء على قيد الحياة، والسفر إلى قوانغدونغ، والذهاب إلى جنوب شرق آسيا، ومغادرة مسقط رأسهم للبحث عن الحياة. في العصر الرقمي، أصبحت الأراضي الأجنبية جزءا من استكشاف شباب اليوم للأماكن البعيدة وحتى حياتهم اليومية - البدو الرقميون العابرون للحدود الوطنية، وهي المجموعة التي ظهرت.

شيانغ ماي، مدعومة بجبل إنتانون، أعلى قمة في تايلاند، والبدو الرقميون الذين يتجولون تحت هذه المدينة القديمة، لديهم مجموعة أفكارهم الخاصة حول البقاء والحرية .

01 كذبة استئناف الحياة

"كنت أعرف عن الويب 3 عندما كنت في المدرسة الثانوية، ولكن فترتي التدريب أثناء الدراسة الجامعية كانتا في شركات الإنترنت، ووجدت أنني لم لا أحب العمل في الشركات الكبرى. كانت وتيرة العمل سريعة جدًا لدرجة أنني وجدت أخيرًا شركة ويب قبل التخرج. 3 شركات في الصناعة حتى الآن."

زوي، فتاة من شنتشن ولدت في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، هي أصغر عضو التقيت به في مجتمع البدو الرقمي في شيانغ ماي، وتتمتع بالخصائص الفريدة لجنوب شرق آسيا. سكان الجزر لديها بشرة داكنة وحققت حلم WLB (الحياة العملية) للعديد من الأشخاص بعد فترة وجيزة من تخرجهم من الكلية. التوازن) التوازن بين الحياة والعمل، والسفر والعمل في دالي وشنتشن وشيانغ ماي وبالي وأماكن أخرى مع بعض الأصدقاء في نفس المجتمع، يبدو وكأنه مسار حياة لا يمكن أن تحصل عليه إلا فتاة بيضاء.

خلال رحلتي التي استغرقت نصف عام تقريبًا إلى جنوب شرق آسيا، التقيت بزوي، وهي مثال نادر لشخص اتخذ الخطوة الأولى في حياتها المهنية ودخل الحياة البدوية الرقمية. يهدف المزيد من الشباب إلى الهروب من بكين وشانغهاي وقوانغتشو وشنتشن وإعادة بناء حياتهم في بلدان أجنبية في جنوب شرق آسيا.

قبل ذلك، رأيت المزيد من الأشخاص المشردين الذين مروا بالعديد من التقلبات والمنعطفات، في بعض الأحيان كانوا حريصين على الاستكشاف، وأحيانًا كانوا ينتظرون بشكل سلبي، بغض النظر عن الأمر، فقد استقروا للتو في بلد أجنبي.

يختلف هذا تمامًا عن صورة الأشخاص المشردين التي يتم تصويرها على منصات التواصل الاجتماعي المحلية.

إنه ليس تمردًا شجاعًا ولا "وظيفة هراء" لا معنى لها، بل هو السعي وراء الحرية الروحية والروحية الشخصية. ومنذ ذلك الحين، الشمس والشاطئ والبحر واستئناف الحياة من خلال الترحال الرقمي.

هذا ليس ما يسمى بـ "خيبة الأمل" للبدو الرقميين. بعد أن قلت وداعًا على عجل، ومشاهدة بحيرة تسانغشان إرهاي والسفر حول العالم، أدركت فجأة معنى الحياة الذي أعلنته للعالم الخارجي أن البدو الرقميين هم مجرد لعبة لتحقيق الدخل من حركة المرور. في النهاية، اتبعت المسار القديم لـ Douyin وXiaohongshu المتمثل في "بيع الدورات التدريبية وتقطيع الكراث".

تمامًا كما كتب جيفارا في مذكراته عندما كان يتجول في أمريكا الجنوبية على دراجة نارية: "أشعر أن الشخص الذي أنا عليه الآن يختلف عن الشخص الذي كنت عليه عندما انطلقت إلى عالم رقمي لأول مرة". لدى البدو أيضًا ما يسمونه "لحظات الحياة".

في سفينة الركاب الماليزية المتداعية التي تصطدم بالرياح وأمواج بحر الصين الجنوبي، وعلى الدراجة النارية التي تمر عبر الظلال المتغيرة لسور مدينة شيانغ ماي القديمة، وفي الشاحنة الصغيرة مسرعة على طريق زلق في الغابة السحابية الاستوائية بالقرب من خط الاستواء. في كل مرة تكون فيها في برية جنوب شرق آسيا ويضربك الهواء الساخن واللزج، سيأتي دائمًا هذا الشعور العائم المألوف في كل رحلة مجهولة، سيأتي فجأة في لحظة معينة ثم يتلاشى بسرعة.

وهذا ما يجعل العديد من الشباب البدو الرقميين يشعرون بالحنين إلى الماضي.

قوارب العبارات في الموانئ الماليزية

ومع ذلك، حتى في جنوب شرق آسيا، لا يمكن تجنب الحياة اليومية التافهة واليائسة.

إن أسلوب الحياة البدوي ليس علاجًا سحريًا للحياة. في شيانغ ماي، وهي مدينة مشردة ذات استهلاك منخفض، كثيرًا ما يشتكي لي الأصدقاء من صعوبة إنشاء موطئ قدم في الخارج - لأن الطرف "أ" لم يقم بتسوية الأجور لفترة طويلة، وعندما كان في أفقر حالاته، لم يكن لديه سوى عدد قليل من الأجور بقي مائة باهت في متناول اليد، واضطر إلى الاعتماد على القروض لتدبير أموره.

قال المعلم داميكا، وهو راهب بوذي أسترالي من طائفة ثيرافادا، في "أسئلة جيدة وإجابات رائعة": "يذهب الناس، بعد أن أصابهم الخوف، إلى الجبال المقدسة والغابات المقدسة والأماكن المقدسة."

< p>في النص الأصلي، تفتقر هذه الجملة إلى السياق، قد يكون الناس محاصرين في منطقة الراحة الخاصة بهم بسبب الخوف من العالم الخارجي، ولكن بالنسبة للمشردين، فإن البلد الأجنبي ليس مدينة فاضلة، والاستكشاف في الخارج هو أيضًا خوف من المتابعة. الروتين اليومي.

لقد سئم الشباب المهاجرون الذين عاشوا في المدن لفترة طويلة من الحياة المكونة من ثلاث نقاط، حيث يعتمد كل شيء على المال ويفتقرون إلى الشعور بالمعنى المستقبل وفقدان الحاضر؛ وفي ماي، هناك أيضًا العديد من المشردين الذين يعيشون بشكل فوضوي في جدول يومي مقلوب، ويتجولون في المقاهي والحانات.

ما يمكن التأكد منه هو أنه في مدينة شيانغ ماي القديمة، التي تتمتع بأجواء بوذية قوية، حيث يوجد خمس درجات في الطابق الأول وعشر درجات في المعبد، نمط حياة العديد من البدو الرحل الرقميين ومن الصعب أيضًا الهروب من أغلال البقاء نفسها.

الكحول، والتبغ، وعدد الأماكن التي زرتها، وعدد الأشخاص الرائعين الذين التقيت بهم، والحرية السطحية لا يمكن أن تشكل تدفق الحياة.

الرهبان والمعابد في اللوحات المحلية

أعدت وكالة الاستشارات الدولية MBO Partners تقريرًا حول "مواصلة البحث عن البدو الرقميين" (The Digital Nomad Search) في عام 2021 يُظهر الاستطلاع المستمر أن معظم البدو الرقميين لا يواصلون أسلوب حياتهم لأكثر من ثلاث سنوات.

3 سنوات، هذه المهلة الزمنية هي لعنة لهؤلاء الدخلاء الواثقين من أنهم أتقنوا شبابهم.

02 البرية أم المسار؟

بالمقارنة مع بانكوك الصاخبة والمزدحمة، كان لدى تشينغهاي عدد أقل من السياح خلال فترة موسم الأمطار هو عالم آخر.

اركب دراجة نارية وقم بالقيادة في أي اتجاه حول المدينة القديمة لمدة تقل عن ساعة، وسوف ترى جبالًا وحقولًا خضراء متواصلة، تتخللها أحيانًا برك مظلمة وهادئة. وفي المساء، سيصمت أيضًا هدير دواسة الوقود الصاخب مع صمت السماء، وكل ما يمكن رؤيته هو قطع كبيرة من السحب فوق رؤوسنا. إذا كنت محظوظا، فسوف تظهر النجوم خلف السحب التي يهب عليها نسيم الجبل. وقد أدى هذا أيضًا إلى اعتبار شيانغ ماي دائمًا مكانًا مثاليًا للتأمل والعزلة.

انتقل جون آن، الذي يزيد عمره عن 30 عامًا، من دالي إلى شيانغ ماي العام الماضي. هو ومكان عمله مختبئون في الجبال على مشارف شيانغ ماي.

عند سفح دوي إنتانون

بالمعنى الدقيق للكلمة، تشوان ليس بدوًا رقميًا نموذجيًا، لأن مهنته لا تتطلب الإنترنت.

إذا نظرت إلى الأمر من منظور الأشخاص الذين عاشوا في المدن لفترة طويلة، فقد يشعر جونو وعمله بالحرية المطلقة - فهو ممارس للجسد والعقل والروح.

سيقود الطلاب في البرية إلى العزف على الجيتار، والنفخ على الديدجيريدو (آلة موسيقية تقليدية لقبيلة السكان الأصليين الأسترالية، وهي واحدة من أقدم الآلات الموسيقية في العالم)، والرقص وغناء الأغاني الإلهية. يتم ترتيب أغاني الآلهة في العلية المليئة بالأجواء الاستوائية لجنوب شرق آسيا، ويتم ترتيب إشعال البخور والأعشاب ذات الروائح المختلفة، مما يقود الناس في "رحلة روحية".

جون آن هو مدرس موسيقى في دالي كلما احتاجت حياته إلى القليل من النضارة، سيأتي إلى الغابات المطيرة في جنوب شرق آسيا وجبال شيانغ ماي. ثم أصبح ممثلاً للبرية والحرية في عيون الآخرين.

"هل ستجعل هذه الروابط الجسدية والعقلية والروحية حياتك الحقيقية أفضل؟"

"حسنًا، سيحدث ذلك بالفعل." فكر جون آن للحظة. "أنا أكثر تحديدًا بشأن ما أريد. على سبيل المثال، معظم الأشخاص الذين يأتون للمشاركة في مراسمنا الروحية هم من الأجانب. هدفي في هذه المرحلة هو أن أتمنى أن يتمكن المزيد من الشعب الصيني من تجربة العالم الروحي."

تجربة الحفل العديد منهم هم من المؤسسين والمستثمرين لشركات التكنولوجيا المحلية والأشخاص العاملين في صناعة الويب 3. "يشعر الجميع عمومًا بالرضا حيال ذلك، وسيعود أكثر من 80% منهم مرة أخرى."

قد يخترق الاتصال بين الجسد والروح الفصل الدراسي، ومع ذلك، هناك حد مرتفع للمشاركة في دورات العقل والجسد والروح - بدءًا من 10000 يوان لكل جلسة. في شيانغ ماي، يبلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2021 حوالي 135,991 باهت (حوالي 28,000 يوان صيني).

أحد الجوانب الأساسية للحياة الحرة نسبيًا للبدو الرقميين هو المراجحة الجغرافية، وجني الأموال بالدولار واليوان بين الخطوط غير الواضحة للعوالم المختلفة. إن حياة جونان ومسيرته المهنية في شيانغ ماي، حيث الأسعار منخفضة نسبيًا، تتحسن بالفعل أكثر فأكثر كما كان يأمل.

خارج منطقة تجمع صناعة Web 3، فإن حياة البدو الرقميين ليست ممتعة كما يتصور، خاصة بالنسبة لأولئك الذين لا تناسب حياتهم المهنية العمل عن بعد ويريدون أن يصبحوا بدوًا رقميين من خلال تغيير حياتهم المهنية.

تعرف جين، التي سافرت إلى الخارج عدة مرات، كيفية حساب نفقات معيشتها اليومية بعناية. سوف تبحث عن فرص شراء مختلفة وتسأل المشردين الآخرين عن كيفية كسب المال.

عندما يتجاوز سعر الإقامة في Mad Monkey (علامة تجارية مشهورة لسلسلة فنادق للشباب بأسعار معقولة في جنوب شرق آسيا) 300 باهت (أكثر من 60 يوانًا تقريبًا)، سيتم فتح برنامج الفندق والإقامة الفندقية على الفور العثور على بديل. وهي تحافظ على وجباتها اليومية في حدود 100 باهت، ونادرًا ما تشارك في أنشطة مثل حماية الأفيال الشهيرة في شيانغ ماي ومشاهدة مسابقات الملاكمة التايلاندية.

فرقة موسيقية محلية في شيانغ ماي تقدم عرضًا للإغاثة من الفيضانات

ومثال آخر على التحول السلس نسبيًا، أليان، الذي استقال من شركة إنترنت محلية كبرى.

على وسائل التواصل الاجتماعي، أحد الموضوعات المهمة لقناة التواصل الذاتي الخاصة بـ Alian هو استكشاف كيفية قيام البدو الرقميين حول العالم بجني الأموال لدعم حياة السفر العالمية الخاصة بهم.

"علمت نفسي الويب لأكثر من شهر 3. التطوير: لقد أتقنت بسرعة حزمة الواجهة الأمامية المكونة من ثلاث قطع وREACT، وتطوير blockchain، وتطوير Solidity، كما استمعت إلى ملفات البودكاست الخاصة بالصناعة بجنون، وشاركت في المؤتمرات عبر الإنترنت، وقرأت الأخبار وضعتها على GitHub، وكتبتها بعناية، أنشأت ملفًا شخصيًا على LinkedIn وفكرت في الانضمام إلى المجتمع والقيام ببعض المشاريع البسيطة أولاً، وتجميع الخبرة العملية في المشروع ثم تغيير مسيرتي المهنية ببطء، ولم أكن أتوقع أن أتمكن من الدردشة مباشرة معه المؤسس. يا إلهي، ربما كان الصدق هو ما أثار إعجاب الكبار. وفي نهاية شهر أغسطس، أتيحت لي الفرصة للانضمام إلى فريق المشروع. كل شيء يبدأ من 0 إلى 1، بدءًا من المتدرب.

في الأمواج بجوار حمام السباحة، وتحت النوافذ المشرقة الممتدة من الأرض حتى السقف، يحرس كل من المشردين مثل عليان طاولة، ويواجهون أدوات العمل، ويكتبون بقوة على لوحة المفاتيح. كما لو أنهم عادوا إلى غرفة الدراسة لامتحان القبول للدراسات العليا في مكتبة الجامعة.

إذا قلنا أن البدو الرقميين الذين يأتون إلى شيانغ ماي من الصين سيكون لديهم بعض العمق الفريد لشعوب شرق آسيا ووجوه مليئة بالقصص. يتمتع الأشخاص البيض الذين عاشوا في شيانغ ماي لفترة طويلة بإحساس بالاسترخاء يصعب تقليده، ويبدو أن السفر إلى جنوب شرق آسيا والسفر إلى أستراليا باستخدام تأشيرة WHV (تأشيرة عطلة العمل) أصبح اتجاهًا للشباب في أوروبا. والولايات المتحدة لقضاء فترة استكشاف الشباب.  

الرحّالة الأجانب والوشم الصيني على ظهورهم

الرجل الفرنسي ويليام الذي أعرفه يعمل أحيانًا في وظائف بعيدة بدوام جزئي مع مزايا التأمين ضد البطالة، لذلك لا داعي للقلق حول سنوات GAP في سنغافورة وماليزيا وتايلاند التي تتجول لمدة نصف عام؛ وبعد العمل لمدة شهرين إلى ثلاثة أشهر في السنة، كان يركب دراجة نارية اشتراها من لاوس ويسافر في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا لأكثر من نصف عام. ولم يكن على الفتاة النيوزيلندية التي التقيت بها في نزل الشباب في شيانج ماي أن تقلق بشأن معاشها التقاعدي مشاكل على الإطلاق، حتى لو لم يسبق لها العمل أو الدفع بالتأمين الشخصي، يمكنك أيضًا الحصول على معاش تقاعدي دون أي فرق عند التقاعد.

تتمتع شيانغ ماي بمساحات مشتركة رائعة بأجواء برجوازية صغيرة على طريق نيمان، بالإضافة إلى غرف مظلمة في المباني المنخفضة الارتفاع والقديمة بالقرب من نهر بينغي، وهم تمامًا مثل الأشخاص البيض الغربيين الذين يحملون عملة عالية الصرف واستخدام منتجات التكنولوجيا الفائقة الغربية تكمل فئات مؤسسات الرفاهية "المراجحة الجغرافية". البدو الرقميون من مختلف الطبقات الثقافية في شيانغ ماي لديهم أيضًا برية ومسارات خاصة بهم، لكن بعض الناس يولدون في ما يعتبره الآخرون "برية".

إن رواية أي شخص ليست مستمدة من نفسه فحسب، بل أيضًا من التاريخ والثقافة التي تكمن وراءها.

وكما قال الكاتب الفرنسي إيريبون: "هذا المكان الذي بذلت قصارى جهدي للهروب منه: مساحة اجتماعية تعمدت عزلها، مساحة روحية كانت بمثابة مادة تعليمية سلبية عندما كنت أكبر. كيف المقاومة لا تزال هي مسقط رأسي الذي يشكل جوهر روحي ” ">< فترة style="font-size: 14px;">عبادة بوذا الفريدة في معبد في شيانغ ماي

مع الاعتراف بأن بعض النوى لا تزال مستمرة كجزء لا يتجزأ من الجسم والعقل، قد يكون هذا نتيجة السفر إلى بلد أجنبي، أول درس خارجي للبدو الرقميين.

03 العودة إلى الحاضر الحقيقي

"في الأمطار الموسمية التي لا نهاية لها، قد يتحول ثعلب الماء إلى حوت مرة أخرى. "هذه جملة للكاتب الماليزي الصيني هوانغ جينشو، لأن أسلاف الحيتان تطورت من الأسماك إلى الثدييات، ولكن لأسباب مختلفة عادوا إلى البحر. وأقرباؤها هم ثعالب الماء.

المطر في لغة الملايو يشبه الحوت العملاق الذي يعود إلى أعماق البحر مرارًا وتكرارًا، بينما المطر في شيانغ ماي مليء بإيقاع الحياة بعد كل مطر، يصبح اللون الأخضر خارج النافذة أكثر حيوية، وأسوار المدينة القديمة تصبح أكثر سمكا قليلا.

يمكن اعتبار شياوكسيا "قضاعة الماء" في شيانغ ماي. كانت وظيفتها الأولى بعد التخرج صرافًا في بنك في مدينة صغيرة في مسقط رأسها، وهي تتمتع بمهنة مستقرة وتعيش "على الشاطئ". يوما بعد يوم. "وظيفتي اليومية هي مساعدة كبار السن في التقدم للحصول على البطاقات وجمع مزايا تأمين التقاعد. أستطيع أن أتخيل تمامًا كيف سيكون المستقبل."

لذلك اختارت شياو شيا العودة إلى البحر.  

جزيرة تيومان وبحر الصين الجنوبي تحت المطر

"كانت التجارة الإلكترونية عبر الحدود تحظى بشعبية كبيرة في ذلك الوقت، وصادف أنني كنت جيدًا في اللغة الإنجليزية وتقدمت بطلب للحصول عليها كان رئيس العمل أجنبيًا وكان عبء العمل مريحًا للغاية، وأصبحت على دراية بالصناعة تدريجيًا وبدأت في القيام بذلك بنفسي.

بدأت Xiaomi في ترك خدمة العملاء المبتدئة. منصبها، وبدأت تدريجيًا في تولي بعض المشاريع عبر الحدود بنفسها، كما شغلت منصبًا بعيدًا. وبعد حصولها على مزيد من الحرية فيما يتعلق بالمال والوقت، تجولت شياوكسيا في مجتمعات البدو الرقمية مثل أنجي وجينغدتشن ودالي، ثم سنغافورة وبينانغ وشيانغ ماي.

بعد أن اختارت Xiaoxia أن تصبح رحالة رقمية، كان عملها وحياتها يتحسنان، لذلك عندما قررت فجأة العودة إلى الصين للعمل في نهاية العام، تفاجأ الناس من حولها أعود، يمكنني العمل في منصب إداري عليا، ويمكن ربط هذه المناصب ببعض الموارد من خلال منصة الشركة، ولن يتم التخلص من بعض المهام التي يتم التعاون معها حاليًا "بدا شياو شيا متحمسًا للغاية.

يشعر معظم الناس بشكل غامض أنه منذ وقت طويل كانوا سعداء للغاية بسبب عملهم. في الوقت الحاضر، يميل الناس إلى نفاد صبرهم مع الحاضر اليومي ويعتقدون أن الحياة الأفضل يجب أن تكون في المستقبل. أخيرًا، في يوم وليلة جافة وصلبة تلو الأخرى، تركت وظيفتي وأصدقائي ورائي، ونظرت حولي خالي الوفاض.

استمتع بالحياة الكتابة على الجدران في شارع شيانغ ماي

قال شيانغ بياو، المرشد الروحي للشباب، إن الشعب الصيني يعيش حياة معلقة ليس من المهم ما إذا كان بإمكانهم الاستمتاع بوقتهم الآن، ولكن اللحظة التي يجب أن يستمتعوا فيها قد ينهار المستقبل هو المهم.

Xiaoxia هو مثال مضاد. بالنسبة لها، كونك شخصًا بلا مأوى أم لا ليس هو الخيط الرئيسي للحياة، بل هو مجرد أسلوب حياة يختاره المرء بنفسه.

لقد استثمر الأشخاص الذين عاشوا في المدن لفترة طويلة الكثير من الخيال في حياة المشردين، تمامًا مثل السطر من فيلم "Into the Wild": "لا يمكن إنكار أن" غير مقيد يمكن دائمًا أن يجعل الناس يشعرون بالإثارة والسعادة، لأنه يرافقه الهروب من التاريخ والقمع والقواعد وما يسمى بالحرية المطلقة. لا يمكن للناس أن يكونوا أحرارًا طوال الوقت مضطربًا طوال الوقت، وفي النهاية سيعود كل شيء إلى طبيعته.

زهرة اللوتس في خندق شيانغ ماي

لكن بالنسبة لشياوكسيا، عندما تختار القفز من الشاطئ عائدة إلى البحر، فهذا يعني أن "صغار الحوت" يمكنه التكاثر من المناطق الاستوائية الدافئة. هاجرت المنطقة إلى القطبين بحثاً عن الطعام.

أما بالنسبة للشباب الذين اعتادوا الذهاب والإياب، فإن زي جي، مدير مجتمع البدو الرقمي، لا يهتم أبدًا من أين يأتي الأشخاص الذين يدخلون المجتمع، وماذا يفعلون، وأين هم ذاهبون. لقد أولت القليل من الاهتمام، معتقدة أن المجتمع سيشمل بطبيعة الحال جميع أنواع الأشخاص.

تركت دار الألعاب جهاز PS5 جديدًا هنا، ثم ساهم أحد الأشخاص بـ "Black Myth: Wukong" و"Elden's Ring"؛ يعرف Lao Ai، الذي يعمل في مجال الشيشة، كيفية شراء مجموعتين من تم شراء معدات الشيشة، مما يجعل جلسة الشيشة الليلية برنامجًا ليليًا منتظمًا في المجتمع حتى تم نقل أساتذة الشيشة إلى الجيل الخامس. يمكن لموظفي شيانغ ماي المحليين في المجتمع ترتيب حدائق الزهور والساحات والديكورات الأخرى يتم إخفاء مفاجآتهم الصغيرة في جميع أنحاء الأماكن العامة.

تشغيل "Black Myth" في المجتمع

"انظر ماذا سيصبح"

بالإضافة إلى العمل مع DNA، وNCC، و706 Youth Space، تتعاون Shanhaiwu وWamao ومجتمعات المشردين الأخرى مع مجتمعات Web 3، وتخطط Ziji أيضًا لضم بعض المجتمعات النسوية في الخطوة التالية. "لا أريد تسمية النزل، ولكن المجتمع نفسه، الذي يرحب بأي إنسان عادي."

المتشردون متنقلون، بما في ذلك المجتمع نفسه، وقد غادر بعض الأشخاص، لكنهم ما زالوا يريدون ليعود بعض الأشخاص دائمًا، لكن دون سبب محدد.

"الأشخاص الذين ينتمون إلى مجتمع المشردين موجودون هنا لفترة طويلة دون أن يدركوا ذلك."

جامعة شيانغ ماي عند سفح جبل سوثيب

في نهاية موسم الأمطار في شيانغ ماي، وبعد أسبوع من مغادرة جين شيانغ ماي وعودتها إلى الصين، سألت إذا وجدت واحدًا جديدًا في العمل، كانت هناك لحظة صمت على الجانب الآخر من الهاتف:

"أتمنى أن أصبح بدوًا رقميًا قريبًا."

< ص>" لا تحتاج إلى الكثير من المال."

"يكفي إعالة نفسك."

ملاحظة: الشخصيات الموجودة في هذه المقالة هي أسماء مستعارة؛ المؤلف