Budaya Ethereum dapat dibagi menjadi tiga kategori: cypherpunk, solarpunk dan lunarpunk. Saya bilang "bisa" karena beberapa berpendapat perbedaan -punk bisa dengan senang hati dilipat menjadi satu. Masalahnya, tergantung pada siapa Anda bertanya, tidak jelas awalan mana yang mendominasi. Ini jenis catnip konseptual yang saya suka, jadi begini.
Cypherpunk adalah jalur yang sering digunakan dalam sejarah crypto/Web3. Itu adalah pengaruh utama Satoshi Nakamoto, yang memilih milis cypherpunk untuk mengumumkan Bitcoin. Cypherpunks memiliki sikap DIY punk terhadap pengembangan sumber terbuka, biasanya berorientasi pada pembuatan protokol netral yang kredibel. Mereka sangat menghargai privasi. Cypherpunks Ethereum seringkali adalah pengembang peretas-insinyur yang mempertahankan protokol Ethereum.
Solarpunk adalah gerakan yang lebih baru dalam crypto/Web3, yang tampaknya telah terbentuk sebagai reaksi terhadap gaya individualis, kecenderungan libertarian yang dijalankan melalui Bitcoin. Bagi solarpunks, Bitcoin paling buruk telah berubah menjadi populisme gaya Amerika – steak, topi koboi, meme boomer – dan paling banter menjadi tidak relevan.
Maka, Solarpunk adalah label progresif yang Anda kenakan untuk menunjukkan bahwa Anda bukan tipe crypto seperti itu, bukan bitcoiner, sehingga dengan cekatan menghindari bunuh diri sosial sepenuhnya (setidaknya sampai Anda memunculkan token yang tidak dapat dipertukarkan). Tapi itu istilah yang ambigu, yang mungkin juga dieja sebagai "hippy" bagi para kritikus.
Bagi para kritikus, solarpunk adalah konsep kosong tanpa konten yang bermakna – sedikit lebih dari sebuah estetika, yang berakar pada mikrogenre sci-fi. Meskipun istilah ini ada di mana-mana di kalangan Web3, solarpunk bukan hanya nama lain untuk etherean, karena mereka juga menolak nihilisme pasar berbasis Ethereum dari DeFi degens (kependekan dari degenerasi keuangan terdesentralisasi).
Saya tidak dapat menyalahkan orang atas kecurigaan mereka tentang solarpunk karena, anehnya, tidak ada yang mencoba menjelaskan apa itu solarpunk dalam konteks kita. Jadi, setelah duduk sambil berharap orang lain akan melakukannya, saya tunjukkan kepada Anda apa arti solarpunk dalam dunia crypto.
Pra-kripto Solarpunk
Sebelum debut Web3-nya, solarpunk memiliki beberapa pengertian yang kabur:
Perlu dicatat bahwa asal-usul konsep solarpunk kripto/Web3 saat ini masih belum jelas.
Namun, dalam konteks Web3, solarpunk mengacu pada estetika politik yang mempromosikan eksternalitas positif, dunia penjumlahan positif, dan barang publik di Web3 dan seterusnya – yang saya sebut "tiga P". Solarpunk Crypto dicirikan oleh komitmen untuk kolaborasi, optimisme, dan berlapis hijau.
Ketiga Ps
Tiga P dari solarpunk Web3 (sebagaimana saya harap semua orang akan menyebutnya sekarang) terkait erat. Yang pertama, penekanan pada penciptaan eksternalitas positif, didasarkan pada pengakuan sejarah teknologi dalam menghasilkan eksternalitas negatif, seperti penyebaran berita palsu di Meta. Solarpunks berkomitmen untuk membangun teknologi sadar, di mana Anda memperhitungkan implikasi proyek Anda di luar komunitas langsung Anda.
Definisi buku teks untuk barang publik, P nomor dua, adalah barang yang tidak dapat dikecualikan dan tidak bersaing. Ini berarti Anda tidak dapat menghentikan siapa pun untuk menggunakannya dan menggunakannya tidak menguranginya untuk orang lain. Dalam konteks solarpunk, ini awalnya berarti fokus pada infrastruktur yang tidak menguntungkan tetapi diperlukan untuk ekosistem Ethereum, tetapi sejak itu diperluas untuk membantu mendanai tujuan baik di luar Web3 juga.
Terakhir, positive sum world-building adalah bintang penuntun bagi solarpunks – upaya membangun dunia yang lebih baik untuk masa depan. Jika budaya crypto kontemporer difokuskan pada kesegeraan finansial (seperti menarik permadani atau mengumpulkan dana hanya untuk mengumpulkan dana), solarpunk mencoba memutus siklus dengan benar-benar membangun barang publik dengan eksternalitas positif yang bertahan di luar kita, pada tingkat peradaban.
Sisi gelap bulan
Munculnya solarpunk sebagai estetika dalam Web3 telah mendapat kritik. Anehnya, ini bukan berasal dari luar industri tetapi yang berdekatan, para lunarpunks. Lunarpunk tidak melihat diri mereka sebagai Web3, tetapi mereka pasti berdialog dengannya, kemungkinan besar secara strategis.
Sedikit latar belakang: Lunarpunk juga sudah ada sebelumnya dalam bentuk Web3-nya, tetapi dalam pengertian yang jauh lebih tidak jelas dan khusus sebagai merek mistik solarpunk. Itu juga sangat berorientasi pada alam, tetapi sedikit lebih kafir dan mempesona. Pikirkan festival psy-trance di kota perguruan tinggi kecil. Saya belum dapat mengungkap politik substantif apa pun yang terkait dengan lunarpunk pra-Web3.
Kritik lunarpunk terhadap solarpunk pertama kali muncul dalam advokat privasi, pengembang DarkFi dan alumnus CoinDesk, Rachel-Rose O'Leary, quasi-manifesto "Lunarpunk dan Sisi Gelap Siklus", yang mengedepankan ideologi lunarpunknya yang radikal.
O'Leary menghadirkan solarpunk sebagai saudara kandung yang naif, yang bermaksud baik tetapi tidak memiliki pengalaman hidup yang keras dari petualang lunarpunk, yang telah melihat musuh dari dekat. Sementara itu, di rumah, teman hippie mereka menghabiskan musim panasnya dengan bahagia mendengarkan musik techno di teras di kota Eropa yang bermandikan sinar matahari (mungkin Barcelona). Mereka mungkin telah bergabung dengan organisasi otonom yang terdesentralisasi. (Anda mungkin memperhatikan bahwa dalam manifesto O'Leary, saya adalah solarpunk yang mendorong orang untuk bergabung dengan DAO!) Ini adalah kritik yang lebih ringan, kritik jangka panjang dalam politik adalah bahwa sekutu kurang disiplin. Dan dalam politik, sekutu terkadang mendapat kata-kata yang lebih kasar, bahkan lebih dari musuh.
Kritik yang lebih keras adalah bahwa solarpunk optimis secara naif dan menekan "siklus gelap" dystopian yang muncul. Solarpunks, O'Leary mengakui, prihatin dengan membangun barang publik yang mengalahkan institusi lama saat menulis bahwa "peretas solarpunk sedang menciptakan infrastruktur transparan untuk mendanai barang publik." Tetapi pengenalan istilah “transparansi” – bukan kata yang biasa digunakan dalam komunitas barang publik solarpunk (Gitcoin, DoinGud, dll.) – mengubah niat mereka secara dramatis.
Ini adalah overlay yang datang dari perspektif lunarpunk, yang juga menggunakan motif naturalistik bernuansa sci-fi, tetapi menyamakan gambar matahari bukan dengan optimisme tetapi pengawasan. Ethereum sendiri, bukan hanya solarpunk, rawan pengawasan, O'Leary berpendapat.
Kritik yang lebih dalam adalah bahwa solarpunk mengandung kecenderungan dan impuls statis yang berbahaya. Idenya di sini adalah bahwa minat solarpunk dalam membangun sistem berbasis identitas Web3 secara intrinsik statis karena mengikuti logika rasionalis Barat dari Gestell – perlahan-lahan mengubah orang menjadi stok yang terdokumentasi, dapat dikontrol dengan birokrasi.
O'Leary juga mengontraskan solarpunk dengan pekerjaan yang lebih serius yang dilakukan lunarpunk sebagai persiapan untuk perang privasi yang akan datang dengan membangun blockchain yang melindungi anonimitas yang disebut DarkFi. Perang ini terasa teoretis sampai saat ini, tetapi menjadi lebih serius sejak Sanksi Tornado Cash oleh Departemen Keuangan AS.
Lunarpunk melihat bentrokan crypto dengan negara sebagai hal yang tak terhindarkan. O'Leary membandingkan ini dengan penyangkalan solarpunks tentang konflik ini dan keinginan untuk mengabaikan skenario bearish terakhir di mana kapitalis ritel dan ventura melarikan diri pada pandangan pertama dari sisi buruk negara.
Mendasari semua ini adalah gagasan bahwa solarpunk, dengan selera mereka untuk membangun sistem transparan, akan secara efektif membangun penjara mereka sendiri.
Kesadaran politik
Mungkin bagian paling awal dari esai O'Leary adalah prediksi bahwa tindakan keras peraturan, seperti Tornado Cash, akan menyalakan kembali kesadaran politik crypto/Web3. Ini memang terbukti benar, tetapi ternyata bukan cypher- atau solarpunks yang bersedia untuk membalik, tetapi degen DeFi nihilis pasar, terutama front-end mereka, boleh dikatakan begitu.
Cypherpunks Ethereum telah menghabiskan waktu mereka merencanakan taktik balasan untuk sensor on-chain dan bahkan mengangkat momok sekolah lama dari Soft Fork yang Diaktifkan Pengguna (UASF) gaya Perang Sipil Bitcoin.
Dan solarpunk? Saya pikir setiap solarpunk yang mengkritik diri sendiri akan menyadari bahwa mereka telah tertidur di belakang kemudi terkait privasi. Ini tidak sama dengan tidak mengetahui atau tidak mengetahui privasi. Dan ini sama sekali tidak sama dengan pro-pengawasan. Sebaliknya, ketika saat-saat indah itu baik, mudah untuk melupakan betapa jahatnya musuh itu. Tapi musuh masih ada di sini.
Seperti yang disarankan oleh nym online saya (polarpunklabs), saya berada di suatu tempat di antara matahari dan bulan. Sepanjang hidup saya, posisi lunarpunk sudah jelas bagi saya. Saya sangat tertarik dengan realpolitik dan bagaimana dunia bekerja sebenarnya. Berpikir seperti ini secara efektif adalah kutukan. Anda dapat melihat bermil-mil jauhnya, tetapi apa gunanya penglihatan jika itu hanya penglihatan tentang penipuan dan kebrutalan yang tak berkesudahan?
Citra solarpunk yang disajikan O'Leary kepada kita adalah realpolitik: Ini menyamakan matahari dengan transparansi, identitas, dan bahkan gurun terbuka. Masalah dengan ini, dari perspektif politik (bukan realpolitik), kebanyakan orang tidak ingin ada dalam perang Hobbesian semua melawan semua pola pikir. Anda harus menawarkan sesuatu yang lebih baik di luar dunia ini dan itulah solarpunk, dunia di luar dunia ini. Tanpanya Anda tidak memiliki tujuan atau teleologi yang jelas, yang sama dengan terjebak di masa kini.
Estetika solarpunk menarik karena semuanya adalah masa depan. Anda dapat bertanya kepada siapa pun di dunia, di mana pun, apakah mereka akan senang terjebak dalam gambar solarpunk selamanya dan kemungkinan besar mereka akan menyetujuinya.
Mungkin, dan ini adalah bagian yang penting, mereka mungkin bersedia untuk memperjuangkannya juga, bahkan jika itu melibatkan perang gesekan bulan selama puluhan tahun di hutan dan pegunungan. Tapi jika tidak ada apa-apa selain perang, dari dunia di luar dunia ini, maka itulah yang akan Anda temukan, ketiadaan.
Sebuah wawancara baru-baru ini oleh O'Leary menunjukkan minat lunarpunk pada masa depan yang positif ini, dibangun di sepanjang garis konfederalisme demokratis Öcalans, yang, menurut saya, sedikit solarpunk dalam kesadaran ekologisnya.
Menjadi gelap
Saya berpendapat, kemudian, visi solarpunk tidak boleh dilihat dalam hal represi. Ini adalah hal yang diinginkan untuk dibidik, dan menunjukkan kepada kita di sini dan saat ini betapa kekurangan masyarakat ini. Ini harus dipropagandakan dalam gambar, teks, diskusi, video, dan film yang semakin indah.
O'Leary menyelesaikan karyanya dengan mengatakan solarpunk harus mengintegrasikan ketidaksadaran lunarpunk, yang tentunya terjamin sekarang karena ruang tersebut telah ditumpuk oleh privasi, tetapi dia menambahkan satu-satunya harapan bagi solarpunk adalah "menjadi gelap". Tentu saja, dalam hal strategi.
Namun, kita juga harus menuntut cahaya, kepenuhan transparan dari optimisme solarpunk. Beginilah cara saya membayangkan sintesis sempurna antara matahari dan bulan. Masyarakat transparan dengan kualitas utopis (tidak kurang dari permintaan) dilindungi oleh kegelapan yang waspada.
Tanpa cahaya, apa yang harus dilindungi? Kita seharusnya tidak pernah menyerahkan matahari kepada negara.