ドゥロフ、マスクに敗れる

出典：清凌鋒

なぜ、遅咲きなのか。

常に攻撃一辺倒、守備一辺倒で、木を見て森を見ないからだ。

輪を閉じるときまで攻撃するリスクを冒さないからだ。

I.天才ドゥロフ

1984年ロシア生まれのドゥロフは、ローマの歴史学者の息子で天才だった。

11歳で『テトリス』のスピンオフを作り、その後、同じく天才の弟と組んで中国を舞台にしたストラテジーゲームを考え出した。

教師がどんなにドゥロフをコンピューターシステムから締め出そうとしても、彼はいつも何とか侵入し、学校のコンピューターのスクリーンセーバーを「死ね」という文字の横にある教師の絵に変えたこともあった。

生徒の中には、ドゥロフが本心で言っているのか、それとも誰を馬鹿にしているのか、確信が持てないようだと言う者もいた。

ドゥロフは孫子やナポレオンの戦術を学び、徐々に情報をコントロールすることの重要性に再び気づいた。

象徴的なイメージは「紙飛行機」だ。

ドゥロフはその後、起業して成功し、副社長に多額のボーナスを与えたが、重要なのはミッションであって、お金ではないと言った。ドゥロフは、それなら金を全部道に捨ててしまえと言い、副社長は結構だと言った。

しかし、ドゥロフはもっとエキサイティングなことをしたいと思い、5000ルーブル札、およそ400元を大量に持ち出し、紙飛行機状に折って通りを飛ばし、群衆を熱狂させた。

彼はそれを「我々の歴史の中で最も楽しい瞬間の一つ」だと語った。

2006年、22歳のドゥロフ氏は数人の友人とともに、ロシア版フェイスブックのVKを設立し、1年以内にこの地域で最大のソーシャルネットワークとなった。

その後、もちろんさまざまなトラブルに見舞われた。

ロシアの国家安全保障局（FSB）はVKに圧力をかけ、これらの人々に関する情報を提供する7つの反対派グループを閉鎖させた。ドゥロフはそれをしなかった。

投資家であるMail.ruグループはどんどん株を欲しがったが、ドゥロフもそれをやらなかった。

アメリカレコード協会から著作権侵害だと非難され、VKが欧米の証券取引所に上場するのは難しくなった。

そのため、当局も資本もトラブルを探していた。

その後、ロシア警察は、ドゥロフが白いベンツで交通監視員の足を轢いた後、ひき逃げの疑いで捜査した。

ドゥロフが逃亡を選んだのは、対立が激化していることの表れであり、彼がロシアを去った後、2013年4月16日、捜査当局がVKの事務所を襲撃した。

ドゥロフはおそらくずっと前に、VKを常にコントロールすることはできないことに気づいていたのだろう。

ドゥロフはテレグラムで儲けようとはせず、自分のお金で費用をまかなった。テレグラムには広告がなく、広告費も支払わないため、瞬く間に東欧最大のインスタントメッセンジャーに成長した。

そのため2014年、ドゥロフ氏は残りのVK株を売却し、最終的にはロシアのインターネット大手、Mail.ru Groupが同国最大のソーシャルネットワークを買い占めた。

ドゥロフ氏は、VKで味わった痛みをテレグラムで取り戻したいと考えていた。彼はユーザーのプライバシーを保証し、公的機関や資本をデータから締め出すことで「自由」の旗を掲げた。

しかし副作用として、恐喝者たちはテレグラムの楽園を探し、聖戦士を含むあらゆる種類の詐欺師や脱法者たちがここに集まってきている。

これが官憲との対立を煽った。

ロシア警察は一時、携帯電話会社にテレグラムのメッセージをブロックするよう圧力をかけた。

その後、国家安全保障サービスがユーザーの暗号化されたメッセージへのアクセスを拒否したため、テレグラムをブロックし始めた。

一方、ドゥロフ氏によると、FBIは彼の開発者を買収してバックドアを導入させたという。

プーチンの後輩であるドミトリー・メドベージェフは、ドゥロフに、なぜそれらの重大犯罪に対処するために当局と協力しないのかと尋ねたことがある。それが私の原則だ。しかし、それではどこの国でも深刻なトラブルに巻き込まれることになる、とメドベージェフは言った。

ドゥロフはかつて記者に、"誰の命令にも従うくらいなら自由でいたい "と語った。

テレグラムに集まるユーザーが増えれば増えるほど、テレグラムの年間コストは数億ドルになる。ドゥロフ氏はユーザーデータを渡したくないため、広告主を満足させることができず、資金を調達する別の方法が必要になる。

2018年、テレグラムはブロックチェーンと仮想通貨のエコシステムである「テレグラム・オープン・ネットワーク」（TON）を立ち上げ、イニシャル・トークン・オファリング（ICO）を通じて12億ドルを調達した。

2019年、SECはTONのトークンによる資金調達は違法だと判断した。

ドゥロフは屈服せざるを得なかった。結局、テレグラムはTONの投資家に資金の72％を返還した。しかし、彼はすでに4億ドル近くを研究開発に費やしていた。

資本は当局の攻撃を傍観していた。

テレグラムには10億人近いユーザーがいると主張しているため、ベンチャーキャピタルは300億～400億ドルの評価額で5～10％の株式を買いたいと考えている。

しかしドゥロフ氏は、VKを奪ったのは資本であり、二度と同じことを起こさせたくないという理由から、それをしなかった。

ドゥロフは資金問題を解決し、公的機関も資本も排除した「自由な」コミュニティを維持し続けることができるように見えた。

しかし2024年8月、ドゥロフは「テロ、麻薬、陰謀、詐欺、マネーロンダリング、盗品受領、児童非行内容......そしておそらくそれ以上を含む複数の犯罪」の容疑でフランスの警察に逮捕された。

彼はフランス市民であるため、他国に送還されることはなく、フランスで裁かれる可能性が高い。

偏屈者の一人は、仲間内で「欧米は言論の自由で有罪になることがあることがわかった」「欧米は決してダブルスタンダードではない」と語った。それは彼の意見で、列挙された犯罪は言い訳である。

しかし、ひとつだけ言えることは、テレグラムでは本当に脅迫が多すぎるし、多くの人が傷ついているということだ。フランス警察が告発していることはすべて真実であり、知られていることだ。

そして最後の真実は、人々に自由を与えようとしていたドゥロフが逮捕されたことだ。テレグラムは魂のない「自由」の場としていつまで続くのだろうか。

ビットコインの将来的な価値を問う声もある。ブラックロックCEOのラリー・フィンク氏は、"人間の自由の価値とは何か？"と言った。

暗号の価値が人間の自由の価値に等しいなら、暗号の悪は人間の自由の悪に等しい。

ドゥロフは個人的な運命を背負って、人間の自由の価値と悪、どちらが重いか試してみたい。

もし『西遊記』が正しければ、境界のない自由を求める者、やりたい放題の者は皆、五指山にぶつかることになる。

二、自由のユートピア

アサンジは自由の闘士であり、ウィキペディアを創設し、米国によって行われた多くのスキャンダラスな事柄の機密指定を解除した。だから米国は彼を捕まえなければならなかった。彼は長年ロンドンのエクアドル大使館に隠れていたが、結局米国は彼を引き上げた。

エクアドルは彼に亡命を諦め、英国警察が乗り込んで彼を助け出し、最終的に彼は自由と引き換えに米国スパイ法違反を米国に認め、母国オーストラリアに戻った。

かなりユーモラスなことだが、アサンジは米国を暴露したことで信用と名声を得たが、結局は米国に有罪を認めた。

前半では、アサンジは反米十字軍になったが、これらのことは実質的に米国を傷つけるものではなかったし、誰もが米国がどんな国か知っている。後半では、彼は米国によって鎮圧された。

アサンジと似たようなもう一人の人物はスノーデンで、彼もまた多くの米国のスキャンダルを暴いたが、彼はもう少し賢く、あるいはもう少し幸運だったようだ。

彼は数十カ国に亡命を申請し、最終的にロシアだけが亡命を認め、その後ロシア市民となり、ロシア人女性と結婚し、今日まで無事である。

反米の闘士が有罪を認めて自由に生きるのか？それは重要なことであり、スノーデンはより大きな希望を与えてくれる。

エクアドルは、小国が強国から独立し続けることがほとんど不可能な世界の中の小国である。

少し前には、エクアドルの警察が在エクアドルメキシコ大使館を襲撃し、元副大統領を連行した。これは国際法に直接違反する行為であり、少なくともメキシコは代償を払わせるだろう。

小国は揺さぶられやすい。小国が裏切るのは時間の問題だ。

アサンジは、最高の同盟国であるアメリカの同盟国であるイギリスのエクアドル大使館に潜伏している。

2017年末、エクアドルはアサンジに外交特権を与え、合法的に英国を出国させる意図で、アサンジの市民権を承認したが、英国は拒否した。

英国はアサンジを自国の領土に閉じ込めることばかり考えている。瓶の中の亀を捕まえる。

つまり、エクアドルの主権、英国の縄張り、どちらの選択肢も問題なのだ。

そしてロシアは、今の時代、アメリカとの関係を真っ向から否定することを最も恐れていない国であり、スノーデンに亡命を与えている唯一の国だ。

スノーデンの才覚、あるいは運は、隠れ蓑、つまり十分に信頼できる隠れ蓑を探さなければならないということだ。

地球上に完全に自由な人などいないのだから、最大のいじめっ子の一人を暴きたいのなら、掩蔽壕の保護を求めるしかない。

しかし、ドゥロフはこの真実を理解していないようだ。まるでエベレストの麓で転落死した登山家たちのようだ。

ドゥロフは、この世界の資本や官憲と全面戦争をしている。ロシア政府はどうでもよく、アメリカ政府はどうでもよく、ロシアの資本はどうでもよく、西側の資本はいまだにどうでもいい。

彼は技術的に裏打ちされた、完全に自由なユートピアを築きたいと思っている。

ドゥロフ、もう一人の孫悟空。パンデモニウム』の次のエピソードはいつも五指山だ。

デュロフには、マスクという別の世界観の影がある。目的は同じだが、世界観が違うので方法論も違う。

デュロフがやったように、完全な自由のユートピアを作りたいなら、マスクは別の方法がある。

見てください、デュロフはフランスに逮捕されましたが、マスクはその逆ができます。

ブラジルはXに関する噂が多すぎて誰も気にしていないという理由でXを禁止した。しかしマスクはXについてブラジル政府を攻撃し続け、ブラジルに圧力をかけなかったバイデンを糾弾し、ブラジルの「指導者」が変わることを示唆することさえできた。

スノーデンはアメリカを攻撃するためにロシアのような掩蔽壕を見つけ、マスクは他国を攻撃するためにアメリカの10倍強い掩蔽壕を見つけた。

マスクは異なる戦術を取り、政治に積極的に関与し、強者の側につき、信じられないほど器用だ。

彼はずっと前にトランプを公的に支持し、ツイッターを買収し、トランプを呼び戻した。

ロシアとウクライナの戦争、スターリンクはウクライナを助け、ツイッターで多くのロシアのスポークスマンをブロックした。これはロシアとの宣戦布告に近いと多くの人が感じた。

ムスクは米国でポッドキャストに出演し、大麻を優雅に吸い、たくさんの女性と交際し、たくさんの子供を持つことに何のためらいもなく、外国の高官と会うときはTシャツを着て、親戚を訪問するかのように子供を抱く。

しかし、状況が変われば、話はまったく違ってくる。

マスクはユダヤ人に攻撃された後、公の場で謝罪し、生身でイスラエルに駆けつけ、嘆きの壁を訪れ、私はユダヤ人だ、イスラエルにはハマス殲滅以外の選択肢はない、と再び言うだろう。

マスクは公的機関や資本と連携し、あらゆるものと連携することができる。

だからマスクは、デュロフができなかったことをやり遂げ、技術的に支援された自由のユートピアの枠組みを構築した。

火星の植民地化、宇宙船、スターチェーン、仮想通貨、これらすべてが、特定の地理的な国から、特定の主権国家から、サスペンションで構築されるまったく新しい社会の原型となるだろう。

アサンジはエクアドルとイギリスにパンクさせられ、ドゥロフはフランスにパンクさせられ、スノーデンはロシアに囚われて出られないでいる。ある日、状況が急変し、ロシアとアメリカがピッチを摘発する必要があれば、スノーデンは困るだろう。

ドゥロフ氏はかつて、ロシアにいることが最大の問題だと考え、「世界市民」になるためにロシアを離れたが、「世界」は依然として問題であり、ロシアは世界の一部にすぎない。

つまり、マスクがやっていることは、自分の身体が既存の物理的世界に存在し、自分のシステムが既存の経済構造に存在する場合、完全に反抗することは不可能だという前提なのだ。

マスク孫悟空の賢さは、これまでの孫悟空以上に、世界のすべてのシステムがその論理であり、必然性を持っていることを知っていることです。

まずこのシステムを理解し、このシステムに適応し、このシステムのすべてのエネルギーを使って、自分自身を高めることしかできない。

元のシステムのエネルギーを完全に吸収し、その論理に完全に適応して初めて、新しい、しかし実際にシステムを動かすことができるものを生み出すことができる。

戦略とはトレードオフではなく、フリーフォーオールでもなく、自由はない。

三、自由の聖地

しかし、究極の問題、ムスクは騒動が終わっても孫悟空のままだ。

彼はより賢く、より強力で、カーブで国を救うのが上手で、より都会的な孫悟空になっただけだ。しかし、境界のない自由という主張は変わっていない。

マスクはドゥロフがフランスに逮捕されて以来、すでに数回連帯感をツイートしている。"自由 "と3回続けてツイートし、"絵文字を気に入っただけで処刑される2030年のヨーロッパだ "とぼやいている。しかし、脅迫は脅迫であって絵文字ではない。

だから、ドゥロフに起こったことは、土地も電線もケーブルも紙幣も必要としない、新しいバーチャルな「自由の聖地」を建設するというマスクの決意を強めるはずだ。

しかし、『西遊記』が正しいとすれば、やりたい放題のボーダレスな自由を求める人は、五指山にぶち当たることになる。

五本指の山とはいったい何なのか？

西洋では、古代ギリシャのソクラテスも古代ローマのイエスも、その言葉のために合法的に殺された。

ソクラテスは民主的に投票で死刑にされた。当時のローマ総督ピラトはイエスを救おうとしたが、ユダヤ人たちは「イエスはユダヤ人の王だと主張しているが、王はシーザーしかいない。ピラトはイエスを十字架につけるために彼らに引き渡さなければならなかった。

霊的な力はこの世の力と一つになるのではなく、分離される。だからこそ聖書は、シーザーはシーザーであり、神は神であれと言うのだ。

しかし東洋では違う。

古代インドの釈迦牟尼、彼の地のアジャタシャトル王は彼を殺そうとしたが果たせず、代わりに釈迦牟尼によって改宗させられ、やがて大護法師となり、釈迦牟尼の死後、経典の組み立てを助けた。

古代中国の孔子は、生き延びただけでなく、しばらくは法務大臣を務め、権力を握ると、邵正茂という一種の教師＋メディア関係者を殺したが、孔子は、彼がデマゴギーで人々を惑わすので殺さなければならないと言った。

邵正茂は実際に「言葉によって有罪判決を受けた」のですが、孔子が行ったのは投稿を削除することであり、投稿を削除するだけでなく、その人物を逮捕することでした。

絶対的な言論の自由は存在せず、東洋史でも西洋史でも言論による有罪判決はあった。西洋では聖人が殺され、東洋では聖人が人を殺した。

ひとつはボトムアップのシステムです。聖人は大衆に殺された、これが西洋の簡単な歴史です。自由だ。

一つはトップダウンシステム。内なる聖人、剣を持った善人、これは東洋の簡単な歴史である。責任。