宗教机构正在向身临其境的元世界迈出第一步,这可能会改变人们与信仰的联系方式。
从无线电波将布道传入客厅到电视布道,宗教领袖们利用这些先进技术传播他们的信息。
现在,随着元宇宙的到来,一个新的问题出现了:信仰能否在虚拟世界中茁壮成长?
用像素传道
元宇宙(metaverse)是一个建立在虚拟现实基础上的下一代互联网,它正在引发一场圣战。
格拉斯哥大学教授 Sreevas Sahasranamam 等支持者认为,元宇宙是深化信仰的有力工具。
你不仅仅是在阅读《薄伽梵歌》,而是在体验它。格拉斯哥大学教授斯瑞瓦斯-萨哈斯拉纳姆(Sreevas Sahasranamam)设想,在未来,信徒们戴上虚拟现实头盔,化身为充满矛盾的王子阿周那,从数字克里希纳那里接受神圣的智慧。所有这些都可以在舒适的客厅里通过增强现实眼镜实现。
Sahasranamam 设想了印度教在元宇宙中的未来。这种身临其境的故事讲述方式可以彻底改变宗教教育,将信徒带入圣典的核心,促进信徒与宗教之间更有意义的联系。
起居室里的教会,但它是教会吗?
不是每个人都能买到前往虚拟锡安的单程票。
来自美国的神学家和牧师加文-奥特伦德(Gavin Ortlund)和杰伊-金(Jay Kim)担心元宇宙会破坏宗教的核心功能:团契。
他们最关心的问题是什么?数字脱节。
他们认为,洗礼和圣餐等圣礼需要身体的存在和人与人之间的联系,而这些元素在虚拟世界中已经丧失。奥特隆德强调了肉体在宗教实践中的重要性--群体的感觉、祈祷时的触摸、肉体仪式的共同体验。
经过深思熟虑的飞跃
教皇方济各领导下的天主教会提出了一种更加细致入微的观点。虽然他们涉足网络3技术(如NFT和元宇宙)已有几年时间,但教皇本人仍对一些面向未来的先进技术保持警惕。
他尤其关注人工智能,担心它会加剧社会不平等,导致不可预见的危险。不过,他也承认技术在负责任地使用时可能带来的益处,并对元宇宙持谨慎乐观的态度。
天堂 2.0:元宇宙如何重塑宗教
宗教生活正处于数字革命的风口浪尖。元宇宙正迅速成为信仰团体的新领域。但这究竟是天作之合,还是高科技异端?
潜在效益惊人。
想象一下,在喜马拉雅山宁静的风景中,伴着平静的瀑布和轻柔的微风,参加佛教冥想课程。或者想象一个虚拟的清真寺,来自全球各地的信徒聚集在这里祈祷,超越身体的限制。
元网提供了无与伦比的可访问性和包容性,为地理位置分散或身体不便的个人培养了社区感。
元宇宙中的匿名性也是一种强大的工具。
像 VRChat 这样的平台上已经有了基于信仰的群组,用户可以通过共同的信仰建立联系,摆脱社交焦虑,在化身的面具下找到认同。
这为那些与社交恐惧症作斗争或被当地社区排斥的人打开了大门。
但是,元宇宙不仅仅是一个虚拟避难所,它还是孕育全新宗教体验的潜在温床。
试想一下,历史人物栩栩如生的互动式经文课程,或者重现宗教朝圣之旅的身临其境的模拟课程,都会让人浮想联翩。促进深度参与和精神成长的可能性是无限的。
然而,这种数字乌托邦也有其不足之处。Meta 等科技巨头正在争夺对元宇宙的控制权,这引发了人们对利益驱动超越宗教自由的担忧。
问题依然存在:元宇宙会成为一个神圣的空间,还是一个争夺虚拟灵魂的商业战场?
记者的虚拟教堂之旅
基督教邮报》的资深记者莱昂纳多-布莱尔(Leonardo Blair)通过 Meta Quest 2 VR 头显深入了解了教堂礼拜的虚拟境界。
他的旅程始于通过微软旗下的 Altspace VR 平台轻松访问各个教堂校园。尽管在使用另一个平台 "VR Chat "时出现了一些小插曲,但他很快就发现自己沉浸在数字圣堂中。
布莱尔参观了三所著名的教堂:Life.Church、Lakeland Community Church 和 Faith Church。在克雷格-格罗谢尔(Craig Groeschel)领导的生命教会,他发现一个热闹的虚拟会众正在进行敬拜和布道。
莱克兰社区教堂(Lakeland Community Church)提供了一个宁静的海滨环境,由牧师乔希-阿姆斯特兹(Josh Amstutz')进行布道直播,而信仰教堂(Faith Church)则提供了一个更简单的虚拟空间,由牧师奥贝德-马丁内斯(Obed Martinez')进行布道。
他的观察结果显示,在元宇宙中存在着人们熟悉的教会活动,如发出邀请、小组报名和布道。布莱尔注意到,由于可以方便地在不同的礼拜之间切换,参加礼拜的人数瞬息万变,这反映出不同的听众都在寻求有意义的体验。
在教堂礼拜之外,布莱尔还参与了元宇宙中的信仰论坛,与不同信仰的人进行讨论。他分享自己的个人信仰历程,进行相互尊重的对话,甚至与非信徒一起祈祷。
尽管信念不同,但大家还是建立了联系,这体现了在虚拟空间中进行有意义互动的潜力。
布莱尔的经历凸显了虚拟教堂服务的可及性和多样性,为跨越信仰界限的参与和对话提供了机会。
元宇宙中的神庙
Metaverse 还允许虚拟寺庙之旅,将参观圣地的体验带到人们家中。
这一概念有利有弊。
从好的方面看,元界寺庙之旅可以让那些因年龄、健康或距离而无法旅行的人仍然参加宗教活动。
它们还可以减少与实际旅行相关的碳足迹,从而更加环保。
此外,年轻一代似乎正在接受这种与信仰联系的新方式。
不过,也有人认为,元宇宙无法复制实体寺庙的完整体验。氛围、神圣感以及与其他信徒的现实联系等无形的方面很难在虚拟世界中重现。
此外,对许多信徒来说,虚拟供品(食物)等功能与真实的供品相差甚远。
元宇宙中的寺庙游是一个新概念,既有潜力也有局限性。随着技术的发展,这个空间将如何演变,能否真正捕捉到实体朝圣的精髓,我们将拭目以待。
虚拟朝觐培训
印度尼西亚正在探索利用元数据技术为朝觐者提供虚拟 "马纳希克"(Manasik)。Manasik是朝圣者学习朝觐仪式正确程序的练习课程。
不过,支持者认为,虚拟马纳锡可以成为一种有价值的工具。由于马纳西克传统上需要面对面的培训,元网络可以提供更真实、更方便的培训体验,尤其是对于那些无法长途跋涉的人来说。
此外,它还有可能降低与体能训练和后勤相关的成本。
此外,"元宇宙 "的应用范围可能会超出宗教目的,通过让人们事先虚拟体验目的地,为旅游业和商业部门创造机会。
拥抱元宇宙
当元宇宙成为宗教探索的新领域时,关于它对传统礼拜习俗的影响的争论也在继续。然而,在虚拟空间中做礼拜是否会挑战宗教实践的本质,这是个个人理解的问题。
此外,这不应被视为缺乏宗教信仰。这一切都源于个人的信仰和信念。
随着技术的进步,宗教领袖应抓住机遇,提高无障碍性和包容性,丰富所有人的礼拜体验。将宗教限制在传统范围内会忽视创新和外联的潜力。
拥抱 "元宇宙 "可以消除物理障碍,使宗教活动对不同社区来说更加可行和愉快。并不是每个人都能亲临教堂或寺庙,利用技术可以确保所有人都能获得精神信仰。
随着社会的发展,宗教习俗也必须进行调整,以满足信徒在不断变化的世界中的不同需求。
那么,你是否愿意接受这一变革之旅,走向更加包容、更加丰富的宗教体验呢?