المصدر: ليو جياوليان
المقدمة
كلما تمت مناقشة قيمة BTC (البيتكوين)، يميل الناس إلى الوقوع في أحاديث وجدال لا نهاية له. حتى لو أخرجت الأسلحة السحرية الثلاثة، المدرسة النمساوية في يدك اليسرى وسوترا الحصان في يدك اليمنى، وقرأت كينز في فمك، فلا يزال يبدو أنك غير قادر على اكتشاف هذه المشكلة.
يقول بعض الناس أن البيتكوين مجرد قمامة لا قيمة لها.
يقول البعض أن عملة البيتكوين لا قيمة لها ولكن لها ثمن.
يقول البعض أن عملة البيتكوين ذات قيمة بسبب ندرتها.
يقول البعض أن عملة البيتكوين ذات قيمة لأنها نتاج تكثيف طاقة كهربائية ضخمة.
يقول البعض إن عملة البيتكوين لها قيمتها لأن القائمين بالتعدين يوفرون حماية أمنية بقوة حاسوبية هائلة.
يقول البعض أن عملة البيتكوين ذات قيمة بسبب الاحتياجات الرمادية مثل غسيل الأموال من قبل المجرمين.
يقول البعض أن عملة البيتكوين ذات قيمة لأنها تلبي احتياجات الأشخاص لتخزين القيمة ونقلها.
كل أنواع الأشياء.
بعضها من منظور الإنتاج والعرض، وبعضها من منظور الاستهلاك والطلب، وبعضها من منظور المعاملات واكتشاف الأسعار. إذن، هل القيمة تأتي من الإنتاج؟ أم أنها تأتي من الطلب؟ لا يمكننا أن نبقى على السطح، بل علينا أن نتعمق أكثر ونستكشف أصل الطلب.
معنى الطلب
في الاقتصاد، عادةً ما تتوافق كلمة "الطلب" مع كلمة "العرض" كمفهوم.
إن وجود هاتين الكلمتين له فرضية، وهي أنه يجب أولاً أن يكون هناك سوق.
للتعمق أكثر في المنطق الأصلي، لا يمكننا أن نبدأ من وجود السوق ونفحص فقط ما حدث بعد ذلك. ومع ذلك فإن الكثير من الناس قد يقتصر تفكيرهم على ولادة السوق، وهذه الفكرة المتمثلة في اعتبار السوق أمرًا طبيعيًا هي فكرة ساذجة وطفولية.
قد يعرف الأصدقاء الذين يعرفون العمل عبر الإنترنت أن هناك نقاشًا مشهورًا في مجتمع مديري المنتجات، وهو الفرق بين "الحاجة" و"الرغبة".
يوضح لنا تكوين الكلمات الصينية أن كلمة "الطلب" تتكون من "الحاجة" و"السعي". "الحاجة" هي حاجة الفرد، والرغبة. "البحث" هو الأسلوب الذي يمكن اعتماده للحصول على إشباع مثل هذه الرغبات. هذه الطريقة هي "استجداء" وليست "سرقة"، وليست "سرقة"، وليست "غش".
يركز مديرو المنتجات على جزء "الحاجة" لشرح الدافع الجوهري للسلوك البشري. غالبًا ما يتم ذكر نظرية ماسلو في التسلسل الهرمي للاحتياجات هنا. كان التحليل النفسي والرغبة الجنسية لدى فرويد أكثر بروزًا في توجيه التطور المبكر للأعمال الإباحية والعنف على الإنترنت.
لا يركز الاقتصاد على جزء "الحاجة"، بل يركز فقط على جزء "الطلب". وكما قال ميزس أستاذ الاقتصاد النمساوي، فإن الاقتصاد يهتم فقط بسلوك الشخص الهادف، ولا يهتم بالقوى والعوامل التي تدفعه إلى التصرف، كما لا يهتم بهدف سلوكه سواء كان صحيحا أو خطأ، نبيلاً أو حقيراً. (الفصل الأول من كتاب ميزس "السلوك الإنساني" الرجل القائم بأعمال)
ولذلك فإن مركز الطلب يكمن في كلمة "البحث". يسعى الناس بسبب الحاجة. ما تحتاج إلى التحدث عنه هو احتياجاتك الخاصة، وما تحتاج إلى التحدث عنه هو المطالب الخارجية. الحاجة هي العلاقة بين الأشياء والناس، والسعي هو العلاقة بين الناس. مثلما يمكن للأرز أن يشبع رغبتي في الشبع، هذه هي العلاقة بيني وبين الأرز، إنها حاجة؛ وعندما أفتح التطبيق لأطلب وجبة جاهزة وأطلب الأرز من المطعم، فهي العلاقة بيني وبين المطعم، وهو علاقة بين الناس، العلاقة تسعى.
العلاقة بين الأشياء والناس، العلاقة بيني وبين الأرز، هي علاقة طبيعية، العلاقة بين الناس، العلاقة بيني وبين المطعم، هي علاقة اجتماعية.
العلاقة بين الأشياء والأشخاص تحدد القيمة الاستخدامية للأشياء، تمامًا كما يحدد ملء معدتي بالأرز القيمة الاستخدامية للأرز، والعلاقة بين الناس تحدد القيمة التبادلية للأشياء، تمامًا مثل المطعم العلاقة معي تحدد القيمة التبادلية للأرز والوجبات الجاهزة. ما نسميه القيمة هو القيمة الاقتصادية والقيمة التبادلية. (رأس المال لماركس، المجلد الأول، الفصل الأول، السلع والعملة)
يمكن ملاحظة أن المجتمع يأتي أولاً، وعندها فقط يمكن إنشاء العلاقات الاجتماعية بين الناس، وعندها فقط يمكن أن تولد القيمة. فبدون المجتمع والعلاقات الاجتماعية لن تكون هناك قيمة. وبهذا المعنى فإن العلاقات هي القيم والقيم هي العلاقات.
عندما يكون هناك مجتمع، تكون هناك قيمة، ومن ثم يكون هناك السوق. واحدة من أعظم وظائف السوق هي اكتشاف الأسعار، وهو التعبير عن القيمة في السعر، والقياس النقدي للقيمة. في هذا الوقت، تصبح العملة طوطمًا مقدسًا، وتصبح كمية العملة أفضل دليل على قيمتها.
عندما تعمل وقتًا إضافيًا وتكمل مهمة عمل مثالية، ينظر إليك رئيسك في العمل، ويربت على كتفك بلطف ويقول: "أيها الشاب، لقد قمت بعمل رائع، وكانت نتائج العمل رائعة قيمة!" يجب ألا يشيد رئيسك بشفرتك الأنيقة ومستنداتك الجميلة وبياناتك الجميلة، ولكن المعنى الحقيقي واللاواعي يجب أن يكون: هذا الشيء سيجعل رئيسك بالتأكيد يكسب الكثير من المال.
أحد أسباب المظالم النفسية للعديد من العمال المهاجرين هو أن معايير تقييم العمل الخاصة بهم تختلف عن معايير رؤسائهم، مما يؤدي إلى فجوة نفسية. إن الجمال والكمال الذي تعتقد أنك تمتلكه لا قيمة له إذا لم تتمكن من مساعدة رئيسك في تحقيق ثروة.
القيمة الوحيدة لكونك عاملاً هي مقدار المال الذي يمكنك كسبه لرئيسك في العمل.
لا يهتم الرئيس إلا بالمال، وإلا فهو ليس رئيسًا مؤهلاً وسيتم القضاء عليه من قبل السوق عاجلاً أم آجلاً. لقد تحول المال منذ فترة طويلة إلى قيمة بحد ذاتها.
لقد أعطى السوق للجميع المعيار الأكثر صرامة، وهو الطلب. إذا كان ما تجنيه لا يلبي طلب السوق، فلن تتمكن من كسب المال وسيكون عديم القيمة.
ركز السير كينز الذكي للغاية على الطلب في حد ذاته. وطالما أن طباعة النقود تعمل على تحفيز الطلب، فإن أصحاب العمل قادرون على جني الأموال، وخلق الوهم بأن منتجاتنا لا تزال ذات قيمة، وبالتالي دفع الآلة الاقتصادية بأكملها إلى الدوران. هذه هي الكينزية التي يشيع استخدامها في عالم اليوم لتحفيز التنمية الاقتصادية.
نظام التشغيل الداخلي لكينز: طالما تتم طباعة النقود بأقصى قدر ممكن من الدقة، فمن الممكن أن ترتفع الهراء إلى عنان السماء.
بغض النظر عن الطائفة التي يدعي الجميع أنهم ينتمون إليها شفهيًا، فعندما يتعلق الأمر بالاستثمار في السوق باستخدام سيوف حقيقية، وبنادق حقيقية، وأموال حقيقية، فإنهم جميعًا يقعون تحت أقدام كينز. وإلا فلماذا يولي المستثمرون في مختلف أنحاء العالم القدر الأعظم من الاهتمام لاتجاهات السياسة النقدية التي ينتهجها بنك الاحتياطي الفيدرالي؟
فرضية الطلب
من خلال التحليل أعلاه، نعلم أن فرضية الطلب هي المجتمع والقيمة والسوق.
إذا كان كل شخص رجلًا خارقًا ويستطيع أن يفعل كل شيء بنفسه دون مساعدة الآخرين، فلن يكون هناك مجتمع ولن تكون هناك قيمة.
إذا لم تكن هناك بيئة سلمية، ولم تكن هناك لوائح قانونية، وكانت أعمال السطو والسرقة والخداع أسهل من التبادل العادل، فلن يكون هناك سوق وسيكون الطلب بلا جذور.
مثلا النمر يريد أن يأكل أرنبا فهل هذه حاجة؟ من الواضح أنه لا.
ولكن إذا أردت أن تأكل الدجاج فهذه حاجة. لماذا؟ ليس لأنك لا تستطيع التغلب على الدجاجة، بل لأن الدجاجة لها صاحبها، فالعلاقة بينك وبين صاحب الدجاجة هي علاقة بين الناس، وهي التي تحدد القيم والاحتياجات. وهذا هو جوهر ومعنى حقوق الملكية.
قلت إن بإمكانك قتل صاحب الدجاج وأكل دجاجه. ومن ثم، فإنك تقتل أيضًا الطلب وتقتل قيمة الدجاجة. عندما يتم تدمير حقوق ملكية الدجاجة لمالك الدجاج، تفقد الدجاجة قيمتها ولا يكون لها سوى القيمة الاستخدامية عندما تأكلها أنت.
السلام يتطلب ضبط النفس للعنف، والقانون مبني على الردع من العقوبة، وهذا يتطلب عنفًا أقوى من أي شخص آخر لاستخدام العنف ضد الأفراد لتدمير حقوق الملكية وتدمير الردع والعقاب على السلوك المبني على القيمة. . لذلك كانت هناك دولة.
سبب الطلب هو القياس المتكرر، فبدلاً من استخدام أساليب التبادل العادل يتم استخدام أساليب أخرى مثل السلب والسرقة والغش، والتكلفة أعلى والمخاطرة أكبر، لذا فمن الأفضل أن العودة إلى السوق تأتي من القواعد.
إذا ضاعت جميع المقدمات المذكورة أعلاه، بل ضاع بعضها، فسوف يغمر اللصوص واللصوص والمحتالون العالم، وسيختفي ما يسمى بطلب السوق والمستهلكين.
يركز علم الاقتصاد في أغلب الأحيان على السوق فقط، الأمر الذي يؤدي إلى أن الأشخاص الذين يدرسون الاقتصاد غالبًا ما يتجاهلون عن قصد أو عن غير قصد مختلف المقدمات خارج السوق وفوقه، كما أن تفكيرهم غير متسق أيضًا. والنقطة العمياء هي مخلوق.
إن القوة الحاسوبية الهائلة التي تتمتع بها البيتكوين هي شكل خاص من أشكال العنف، ورياضيات التشفير الخاصة بالبيتكوين هي شكل خاص من أشكال القانون. وهذه الأشياء هي بالضبط ما هو خارج السوق.
وهذا هو أحد الأسباب التي تجعل العديد من الأشخاص الأكثر دراية بالاقتصاد لا يستطيعون فهم عملة البيتكوين. نظرًا لوجود عدد كبير جدًا من عملات البيتكوين، فهذا شيء يقع في النقطة العمياء من تفكيرهم.
طلب الناس على البيتكوين وقيمته
باختصار، نحن نفهم تقريبًا أصل الطلب.
لماذا إذن لدى الناس طلب حقيقي على البيتكوين؟
توفر عملة البيتكوين بديلاً لعنف الدولة، وتتنافس مع الأخير، وتوفر للناس حماية فريدة لحقوق الملكية. وهذا شرط أساسي مهم لتشكيل الطلب وتحقيق القيمة.
لا يمكن السرقة أو الغش، لذا فإن الطريقة الوحيدة هي التبادل العادل. التبادل العادل، تتحقق القيمة.
لا تستطيع معظم العملات البديلة التنافس مع العنف عالي المستوى، وبدلاً من ذلك تعتمد على عنف الدولة في الوجود، لذلك من الصعب أن تصبح بديلاً ومنافسًا للأخير، ولا يمكنها توفير التحرر من عنف الدولة. وبدون حماية حقوق الملكية، لا توجد قيمة فريدة.
علينا أن نبدأ من القلب، ونسعى بالقوة.
تستخدم عملة البيتكوين قوتها الحاسوبية الهائلة وغير القابلة للتدمير لتحفيز احتياجات الأشخاص وتحويلها إلى طلب. يتم تحويل الطلب كذلك إلى قيمة. يتم تشكيل القيمة أيضًا في السعر.