فيتاليك: الطبقة الثانية هي امتداد ثقافي للإيثريوم

(3) قدرة النظام البيئي على جذب مطوري البروتوكول والباحثين ذوي الجودة العالية؛

(5) قدرة النظام البيئي على جذب المستخدمين - بما في ذلك عدد المستخدمين وأنواع المستخدمين المناسبة؛

( 6) الشرعية العامة للنظام البيئي في نظر المجتمعات الخارجية والمشاركين.

إذا كنت تقدر حقًا وجود blockchain يظل لا مركزيًا، حتى على حساب كونه بطيئًا، فأنت بحاجة إلى الاهتمام ليس فقط بمدى نجاح تكنولوجيا اليوم في تحقيق هذه الأهداف، ولكن أيضًا بالثقافة والأهمية المعلقة لهذه الأهداف. إذا كانت ثقافة blockchain لا تقدر الفضول والانفتاح على التقنيات الجديدة، فمن المرجح أن تعاني من اللامركزية والسرعة، وكلها تفشل لأنها لا تستطيع ذلك اعتماد تقنيات جديدة مثل ZK-SNARK التي يمكن أن تتيح لك الحصول على المزيد في نفس الوقت. إذا كان الجمهور يفهم تقنية blockchain على أنها "سلسلة كازينو" ولا شيء آخر، فسيكون من الصعب على التطبيقات غير المرتبطة بالكازينو الانضمام إليها. حتى مطوري البروتوكولات الأساسية والباحثين الذين ليسوا مرتزقة سيكون من الصعب جذبهم. الثقافة مهمة لأن الثقافة، جزئيًا على الأقل، هي المنبع لكل شيء آخر تقريبًا.

ثقافة الإيثريوم

هناك مجموعات أكثر أهمية من هذه المجموعات الثلاث فقط، ويمكنك حتى أن تتساءل عن مدى كونهم نفس المجموعة: المجموعة المؤسسية الموجهة نحو الربح والأشخاص الذين شراء صور قرد مختلفة جدا ثقافيا. يشمل "Cypherpunk" كما هو موضح هنا كلا من الأشخاص المهتمين بالاستخدامات النهائية مثل حماية خصوصية الأشخاص وحريتهم، والأشخاص المهتمين باستخدام أحدث الرياضيات والتشفير دون أي أيديولوجية قوية. لكن هذا التصنيف مثير للاهتمام كتقدير أولي.

من الخصائص المهمة لهذه المجموعات الثلاث في إيثريوم أنه، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى مرونة إيثريوم كمنصة للمطورين (بدلاً من مجرد عملة)، يمكن لكل منهم الدخول في نوع من المنافسة، أي الثقافات الفرعية يمكن المشاركة فيها، وليس مجرد الحديث عنها. تقسيم العمل بين المجموعات الثلاث هو كما يلي:

• يشارك Cypherpunk في البحث والتطوير الأساسي لـ Ethereum وكتابة برامج الخصوصية؛

• تشارك Regens في جولات تمويل Gitcoin، وتمويل السلع العامة بأثر رجعي، والعديد من التطبيقات غير المالية الأخرى؛

  < /li>

• يقوم Degens بتداول العملات الميمية والرموز غير القابلة للاستبدال (NFTs) وممارسة الألعاب.

في رأيي، هذا الفرع من الثقافة له فوائد كبيرة لصالح الإيثيريوم . تقدر ثقافة التطوير الأساسية لـ Ethereum التفكير عالي الجودة في موضوعات مثل التشفير المتقدم، ونظرية الألعاب، وهندسة البرمجيات بشكل متزايد، وتقدر الحرية والاستقلال، وتقدر مُثُل Cypherpunk، وإصدارات blockchain من هذه المبادئ (مثل "الثبات" ")، ونهج مثالي يركز على القيم والقوة الناعمة بدلاً من القوة الصلبة. هذه القيم مهمة وجيدة، انظر إلى التأثيرات الثقافية التي ذكرتها في القسم السابق والتي تجعل الإيثريوم متميزًا في (1)، (2)، (3)، وإلى حد ما؛ فوق (6) شانغ في وضع مفيد للغاية. لكنها غير مكتملة: أولاً، يركز الوصف أعلاه قليلاً على جذب مطوري التطبيقات ولا يركز تقريبًا على جذب المستخدمين - تساعد القيم الموجهة نحو الاستقرار على منح الثقة لأولئك الذين "يستخدمون" Ethereum من خلال الاحتفاظ بـ ETH، ولكن لا شيء أكثر من ذلك. تعد التعددية الثقافية إحدى طرق الخروج من هذه المعضلة، حيث تسمح لثقافة فرعية واحدة بالتركيز على التنمية الأساسية بينما تركز ثقافة فرعية أخرى على "حواف" النظام البيئي التنموي. لكن هذا يطرح السؤال: هل هناك طرق يمكننا من خلالها تعزيز هذا التنوع الثقافي؟

الثقافة الفرعية والطبقة الثانية

هذه هي الميزة الأكثر استخفافًا بالطبقة الثانية التي أعرفها: بالنسبة للثقافات الفرعية، تعد الطبقة الثانية هي الساحة النهائية للعمل. تسمح الطبقة الثانية للثقافات الفرعية ذات الموارد الهائلة بالظهور وإنشاء حلقة ردود فعل تجبرها على التعلم والتكيف من أجل العمل في العالم الحقيقي. يجب أن تعمل الطبقة الثانية على جبهات متعددة: جذب المستخدمين ومطوري التطبيقات، وتطوير التكنولوجيا، وبناء مجتمع عالمي.

ربما تكون الميزة الرئيسية للطبقة الثانية المهمة هنا هي الطبقة 2 في نفس الوقت هو (1) نظام بيئي، و(2) منظم حول بناء شيء ما. يمكن لمجموعات اللقاءات المحلية أن تشكل نظامًا بيئيًا خاصًا بها، وغالبًا ما يكون لها ثقافتها الفريدة، ولكن مواردها وقدراتها التنفيذية محدودة نسبيًا. يمكن أن تحتوي التطبيقات على الكثير من الموارد وقوة التنفيذ، لكنها تطبيقات: يمكنك استخدامها، لكن لا يمكنك البناء عليها. Uniswap رائع، لكن مفهوم "البناء على Unsiwap" ليس بنفس قوة "البناء على Polygon".

تتضمن بعض الطرق المحددة التي يمكن للطبقة الثانية من خلالها تحقيق التخصص الثقافي في نهاية المطاف ما يلي:

• تفضيل التواصل مع المستخدمين أو "تطوير الأعمال": الجهود المتعمدة لجذب جهات فاعلة خارجية محددة، بما في ذلك الأفراد والشركات والمجتمعات، للمشاركة في النظام البيئي.

• التأكيد على تنوع القيم. هل يركز مجتمعك أكثر على "المنافع العامة"، أو "التكنولوجيا الجيدة"، أو "حياد الإيثريوم"، أو "الشمول المالي"، أو "التنوع"، أو "التوسع"، أو أي شيء آخر؟ أعطت لغات L2 المختلفة إجابات مختلفة.

• تنوع المشاركين:ما نوع الأشخاص الذي يجذبه المجتمع؟ هل يركز بشكل خاص على مجموعات ديموغرافية معينة؟ نوع الشخصية؟ لغة؟ القارة؟

فيما يلي بعض الأمثلة:

< /p>

تعاونت Polygon مع الشركات الرئيسية وأنشأت نظامًا بيئيًا ZK مع مستويات أعلى بشكل متزايد نظام الجودة وتحقيق النجاح. تمتلك شركة Optimism Base وWorld Chain ولديها اهتمام ثقافي قوي بأفكار مثل التمويل القديم والحوكمة التي لا تعتمد فقط على الرمز المميز. يركز Metis على DAOs. قامت Arbitrum ببناء علامتها التجارية حول أدوات وتقنيات تطوير عالية الجودة. تركز Scroll على "الحفاظ على جوهر Ethereum - مصدر موثوق به وآمن ومفتوح المصدر". تؤكد Taiko على "تجربة المستخدم السلسة" و"المواءمة المجتمعية" و"السلامة أولاً" و"الأشخاص أولاً". بشكل عام، تتمتع كل طبقة إيثريوم 2 بـ "روح" فريدة من نوعها: مزيج من ثقافة إيثريوم، بالإضافة إلى أسلوبها الفريد.

كيف يمكن أن يكون هذا النهج الذي يركز على الطبقة الثانية ناجحًا؟

إن عرض القيمة الأساسية لهذا النهج الذي يركز على الطبقة الثانية تجاه الثقافة هو أنه يسعى إلى تحقيق فوائد التنوع ويتم موازنة التعاون من خلال ثقافات فرعية مختلفة لا تزال تشترك في بعض القيم المشتركة وتعمل معًا على البنية التحتية المشتركة الرئيسية لتحقيق هذه القيم.

يحاول Ethereum اتباع مسار متنوع.

هناك محاولات أخرى مماثلة لنهج ذي مستويين. أبرز ما يمكنني التفكير فيه هونظام إثبات الملكية المفوض (DPoS) في EOS في عام 2017. تعمل DPoS الخاصة بـ EOS من خلال السماح لحاملي الرموز المميزة بالتصويت على الممثلين الذين سيديرون السلسلة. سيكون الممثلون مسؤولين عن إنشاء الكتل والتوصل إلى توافق في الآراء بشأن كتل الأشخاص الآخرين، وسيحصلون أيضًا على كمية كبيرة من الرموز المميزة من إصدار EOS. وانتهى الأمر بالمندوبين إلى القيام بالكثير من بناء المجتمع لجذب الأصوات، وأصبحت العديد من هذه "العقد" (مثل EOS New York وEOS Hong Kong) في النهاية عقدًا معروفة.

انتهى الأمر بأن يكون هذا نظامًا غير مستقر نظرًا لأن التصويت الرمزي غير مستقر بطبيعته وتبين أن بعض اللاعبين الأقوياء في نظام EOS البيئي هم متسكعون جشعون استولوا على مكاسب شخصية وتم جمع مبلغ كبير من الأموال نيابة عن المجتمع . ولكن أثناء نجاحه، يُظهر خصائص مذهلة: فهو يخلق مجتمعات فرعية قوية ومستقلة للغاية والتي لا تزال تعمل معًا لتحقيق هدف مشترك.

تعد EOS New York واحدة من أفضل منتجي كتل EOS وقد كتبت قدرًا لا بأس به من أكواد البنية التحتية مفتوحة المصدر .

عندما ينجح هذا النهج، فإنه يخلق أيضًا شكلاً من أشكال المنافسة الصحية. بشكل افتراضي، تميل مجتمعات مثل Ethereum بشكل طبيعي إلى توحيد الأشخاص الذين كانوا في المجتمع لفترة طويلة. وتكمن فائدة ذلك في أنه يساعد في الحفاظ على قيم المجتمع بينما ينمو بسرعة - حتى لو كانت الرياح الخارجية ضده، فإنها تقلل من احتمالية عدم اهتمام إيثريوم بحرية التعبير أو المصدر المفتوح. ولكنه يجازف أيضاً بتحويل التركيز من القدرات التقنية إلى الألعاب الاجتماعية، مما يسمح "للمنظمات غير الحكومية" الراسخة بالبقاء راسخة حتى لو كان أداؤها ضعيفاً، والحد من قدرة الثقافة على تجديد وتطوير نفسها. من خلال "ثقافة فرعية" صحية، يمكن تخفيف هذه المشكلات: يمكن لمجتمعات فرعية جديدة بأكملها أن تصعد وتهبط، ويمكن لأولئك الذين ينجحون داخل المجتمع الفرعي أن يبدأوا في المساهمة في جوانب أخرى من الإيثيريوم. باختصار، تعتمد الشرعية بدرجة أقل على الاستمرارية وبدرجة أكبر على الأداء.

يمكننا أيضًا دراسة القصة أعلاه لتحديد نقاط الضعف المحتملة. فيما يلي بعض نقاط الضعف التي تتبادر إلى ذهنك:

• الوقوع في الصدى الغرفة (ركز فقط على المعلومات التي تناسب استنتاجاتك الخاصة):في الأساس، نفس نمط الفشل الذي تحدثت عنه في مشاركتي الأخيرة، ولكن بالنسبة للثقافة. بدأ L2 يتصرف مثل أكوان منفصلة مع القليل من التقاطع بينهما.

• الوقوع في فخ الثقافة الأحادية: سواء كان ذلك بسبب التحيزات البشرية المشتركة أو الحوافز الاقتصادية المشتركة (أو كانت ثقافة الإيثيريوم الموحدة قوية جدًا)، فإن الجميع أنت وينتهي بك الأمر بالبحث في أماكن مماثلة عن التطبيقات التي يجب إنشاؤها والاختيارات التكنولوجية التي قد تتخذها، والتي هي في النهاية الأماكن الخاطئة. وبدلاً من ذلك، تصبح لغة ثانية واحدة أو عدد صغير من لغات اللغة الثانية راسخة ولم تعد هناك آليات فعالة لظهور القادمين الجدد والمجتمعات الفرعية.

• إن ناقل التنافس على الخدمة خاطئ: ركز على اللغات الثانية التي تنجح في حالات الاستخدام بالمعنى المالي الضيق، ولكن على حساب اللغات الأخرى الأهداف، يبدو أن السعر ناجح، ومع مرور الوقت، يتحرك المزيد والمزيد من المجتمعات في هذا الاتجاه.

لا أدعي أن لدي إجابات مثالية لهذه الأسئلة الإيثيريوم هو. إنها تجربة مستمرة، وجزء من ما يثيرني بشأن النظام البيئي هو استعداده لمعالجة المشكلات الصعبة بشكل مباشر. تنبع العديد من التحديات من الحوافز غير المتوافقة؛ والحل الطبيعي لهذه المشكلة هو إنشاء آلية حوافز أفضل للنظام البيئي للتعاون في نطاق. كانت الفكرة التي ذكرتها في مشاركتي الأخيرة هي إنشاء "رابطة البنية التحتية" لاستكمال نقابة البروتوكول، وهو أحد الخيارات. وثمة خيار آخر يتمثل في تقديم الدعم بشكل صريح للمشاريع التي يختار العديد من L2s التعاون فيها (أي على غرار التمويل الثانوي، ولكن مع التركيز على ربط النظم البيئية بدلا من ربط الأفراد). هناك قيمة كبيرة في محاولة التوسع في هذه الأفكار ومواصلة العمل للاستفادة الكاملة من نقاط القوة الفريدة التي تتمتع بها Ethereum كنظام بيئي متنوع.