동남아시아에서 길을 잃은 중국 젊은 디지털 유목민들

출처:온도 연대기

"저는 빈털터리가 되어 다시 일하러 가서 일자리를 구할 준비가 되었습니다."

제인이 이른 아침 치앙마이 거리에서 저를 올려다보았습니다. 제인은 25살로 윈난성 출신입니다. 고향으로 돌아가 일자리를 찾고, 저축을 하고, 직장을 그만두고, 다시 여행을 계속하기 위해 여행을 중단한 것은 이번이 처음이 아닙니다.

그녀는 이번에는 치앙마이에 비정상적으로 오래 머물렀기 때문에 저축한 돈을 몇 번이나 사용했는지 기억이 나지 않았습니다. 그녀는 다른 젊은이들은 어떻게 여행하면서 돈을 벌었는지 궁금했습니다.

고대 설화 속 사람들은 생존을 위해 고향을 떠나야 했고, 생계를 위해 남중국해를 비롯한 세계 곳곳을 여행해야 했습니다. 디지털 시대에는 젊은이들이 다른 땅을 탐험하고 심지어 먼 곳에서 생활하는 것이 일상이 되었으며, 이러한 초국적 디지털 노마드 집단이 등장했습니다.

태국에서 가장 높은 인타논 산을 배경으로 한 치앙마이와 이 고대 도시를 돌아다니는 디지털 노마드들은 생존과 자유에 대한 그들만의 논리를 가지고 있습니다.

01 인생을 다시 시작한 거짓말

"고등학교 때 웹 3.0을 배웠지만 대학 시절 인터넷 회사에서 두 번의 인턴십을 하면서 대기업의 업무 속도가 마음에 들지 않는다는 것을 깨닫고 졸업 전에 웹 3.0 업계 회사를 찾게 됐고, 그 후 지금까지 계속하고 있습니다."

선전에 사는 00년생인 조이는 제가 만난 치앙마이 디지털 노마드 커뮤니티의 막내로 동남아시아 섬 주민 특유의 밀색 피부를 가지고 있습니다. 대학을 졸업한 지 얼마 되지 않아 이미 많은 사람들이 꿈꾸는 WLB(Work Life Balance)를 달성하여 같은 커뮤니티의 친구들과 함께 달리, 선전, 치앙마이 등지를 여행하며 일과 삶의 균형을 이루고 있습니다, 발리를 비롯한 여러 곳을 여행하며 일을 하는 것은 백인 여성만이 가질 수 있는 삶의 방식처럼 들립니다.

조이는 제가 동남아시아에서 6개월 동안 만난 사람들 중 소수의 유목민 생활에 첫발을 내디딘 몇 안 되는 사람 중 한 명입니다. 도시를 떠나 동남아시아의 이국적인 땅에서 삶을 재건하려는 젊은이들이 늘고 있습니다.

이전에 저는 때로는 열정적으로 탐험을 추구하고 때로는 소극적으로 기다리면서 어떤 일이 있어도 외국에서 사는 것이 중요한 유목민을 더 많이 보았습니다.

국내 소셜 미디어 플랫폼에서 묘사되는 여행자의 이미지와는 사뭇 다릅니다.

무의미한 '허드렛일'에 대한 용감한 반항, 개인의 정신과 영혼의 자유를 추구하며 태양과 해변, 바다를 찾아 디지털 노마드를 통해 삶의 리부팅을 이루는 것으로 묘사되지도 않습니다.

또한 소위 디지털 유목민 "매력"이 아니며, 창산 어하이를보고 전 세계를 여행하고 갑자기 삶의 의미를 이해하고 디지털 유목민은 교통 현금 게임 일 뿐이라고 발표하고 궁극적으로 지터 버그, 작은 빨간 책, "부추를 자르는 수업 판매"에 착수했다고 급히 사임했습니다. "

옛 방식.

모터사이클을 타고 남미 대륙을 여행하던 게바라가 일기에 "처음 출발할 때와 비교하면 지금 나는 달라졌다고 느낀다"라고 적었던 것처럼 말입니다. 디지털 노마드에게도 '인생의 순간'이라는 것이 있습니다.

남중국해의 바람과 파도에 흔들리는 낡은 말레이 여객선 안에서, 치앙마이의 고대 성벽의 그림자 사이로 움직이는 오토바이를 타고, 적도 근처 열대 우림의 미끄러운 도로를 따라 과속하는 픽업트럭 뒷좌석에서. 동남아시아 황야의 덥고 끈적한 공기가 얼굴을 때릴 때마다 익숙한 공중에 떠 있는 듯한 느낌은 낯선 여정을 떠날 때마다 찾아왔다가 사라지곤 합니다.

이 때문에 많은 젊은 디지털 노마드들이 방황하고 있습니다.

말레이시아 항구의 페리

그러나 동남아시아에서도 사소하고 냉혹한 일상은 피하기 어렵습니다.

유목민 생활 방식이 인생의 만병통치약은 아닙니다. 저임금 유목민 도시인 치앙마이에서는 A 공급업체의 임금 정산이 늦어져 대출에 의존해야 하고, 가장 가난한 시기에는 수중에 몇 백 바트밖에 남지 않는 등 해외에서 발판을 마련하는 데 어려움을 호소하는 친구들을 자주 만납니다.

호주 상좌부 불교 승려 다르미카 스님은 <좋은 질문과 답변>에서 "사람들은 두려움에 사로잡혀 성산, 성림, 성지에 간다"고 말했습니다.

원문에서는 사람들이 외부 세계에 대한 두려움 때문에 자신의 안전지대에 갇혀 있다는 뜻이지만, 방랑자에게 다른 곳은 유토피아가 아니며 바깥을 바라보는 것 역시 순응적인 일상에 대한 두려움일 뿐이라는 문맥이 결여된 문구입니다.

도시에서 오랫동안 살아온 직장인 청년들은 3시와 1줄, 돈과 의미 없는 일상에 지쳐 미래를 불안해하며 현재를 잃어버리고, 커피와 취미를 쉽게 접할 수 있는 치앙마이에서도 카페에서 펍으로, 다시 카페에서 카페로 방황하는 혼란스럽고 거꾸로 된 일상으로 하루를 보내는 여행자가 많다.

건물까지 다섯 걸음, 사원까지 열 걸음이면 도착하는 치앙마이에서 많은 디지털 노마드 역시 존재 자체의 족쇄에서 벗어나기 위해 고군분투하고 있다고 해도 과언이 아닙니다.

술, 담배, 가본 곳의 수, 만난 멋진 사람들의 수, 피상적인 자유가 삶의 흐름을 구성할 수는 없습니다.

현지 회화 속 스님과 사리탑< /p>

국제 컨설팅 회사 MBO 파트너스가 실시한 '디지털 노마드 탐색은 계속된다' 설문조사에 따르면 대부분의 디지털 노마드들은 3년 이상 라이프스타일을 지속하지 않는 것으로 나타났습니다.

3년이라는 시한은 젊은 시절을 통달했다고 자부하는 이들에게 저주 같은 시간입니다.

02 야영지 아니면 트랙?

번잡하고 혼잡한 방콕과 달리 관광객이 드문 우기 치앙마이는 또 다른 세계입니다.

오토바이를 타고 구시가지 주변을 양방향으로 한 시간도 채 안 되는 거리를 달리다 보면 언덕을 뒤덮은 녹음이 펼쳐지고, 가끔씩 어둡고 한적한 연못이 풍경에 점점이 떠 있는 것을 볼 수 있습니다. 저녁이 되면 시끄러운 가속기의 굉음은 하늘과 함께 조용해지고 머리 위에는 커다란 구름만 보일 뿐입니다. 운이 좋다면 산들바람에 날리는 구름 뒤로 별이 보일 수도 있습니다. 이것이 바로 치앙마이가 오랫동안 명상과 은둔을 위한 이상적인 장소로 여겨져 온 이유입니다.

서른이 넘은 주난은 작년에 달리에서 치앙마이로 이사했습니다. 그와 그의 직장은 치앙마이의 시골 언덕에 숨어 있습니다.

인타논 산 기슭

엄밀히 말하면 주난의 직업은 산에서 일하는 것입니다. p>엄밀히 말하면 주난은 인터넷이 필요 없는 직업에 종사하기 때문에 전형적인 디지털 노마드로 간주되지 않습니다.

도시에서 오랫동안 살아온 사람의 관점에서 보면 토시노와 그의 작업은 몸과 마음을 수련하는 수행자처럼 절대적인 자유를 경험할 수 있습니다.

그는 제자들을 야생으로 데리고 나가 기타와 디저리두(세계에서 가장 오래된 악기 중 하나)를 연주하고 춤을 추며 신성한 노래를 부르고 우상과 향, 다양한 향의 허브가 있는 열대 동남아시아 다락방을 통해 '영적 여행'을 안내합니다. "영적 여행".

달리의 음악 교사 주난은 삶에 약간의 신선함이 필요할 때마다 동남아시아의 열대우림과 치앙마이의 산으로 여행을 떠납니다. 그리고 그 자신도 다른 사람들의 눈에 야생과 자유의 대표자가 됩니다.

"몸과 마음을 연결하면 실제 삶이 더 나아질까요?" 하지만 제 질문은 실용적이었습니다.

"네, 그렇습니다." 주난은 잠시 생각에 잠겼습니다. "제가 원하는 바를 좀 더 구체적으로 말씀드리자면, 예를 들어 영적 의식에 오는 사람들은 대부분 외국인이고, 지금 단계에서 제 목표는 더 많은 중국인들이 영적 세계를 경험하도록 하는 것입니다."

이 의식을 경험한 사람들 중 상당수는 국내 기술 기업의 창업자, 투자자, 웹 3.0 업계 종사자들이었다며 "사람들은 대체로 기분이 좋았고 80% 이상이 다시 찾아올 것"이라고 말했다.

몸과 마음의 연결 고리는 수업을 통해 끊을 수 있지만, 한 회당 1만 위안부터 시작하는 몸과 마음 강좌에 참석하는 데는 상당한 장벽이 있습니다. 그리고 치앙마이의 2021년 1인당 GDP는 약 135,991바트(약 28,000루피)입니다.

디지털 노마드의 삶에서 상대적으로 자유로워 보이는 것 중 하나는 서로 다른 세계의 모호한 경계 사이에서 미국 달러와 중국 위안화를 벌어들이는 지리적 차익거래입니다. 비교적 물가가 저렴한 치앙마이에서 주난의 삶은 그의 바람대로 점점 나아지고 있습니다.

웹 3.0 업계 게토 밖에서 디지털 노마드로서의 삶은 생각만큼 안락하지 않습니다. 특히 자신의 직업이 원격 근무에 적합하지 않거나 직업을 전환하여 디지털 노마드로 변신하고자 하는 사람들에게는 더욱 그렇습니다.

해외 여행을 여러 번 다녀온 제인은 매일 지출을 꼼꼼하게 관리합니다. 그녀는 모든 종류의 구매 기회를 찾아보고 다른 노마드들에게 돈을 벌기 위해 무엇을 하는지 물어봅니다.

동남아시아의 인기 호스텔 체인인 매드몽키의 숙박료가 300바트를 넘으면 즉시 호스텔 앱을 열어 대체 숙소를 찾습니다. 그녀는 매일 100바트 이하로 식사를 하고, 치앙마이의 불타는 코끼리 보호 활동이나 무에타이 복싱 경기에는 거의 참여하지 않습니다.

치앙마이 현지 밴드들이 수재민을 위해 공연하고 있습니다

그리고 치앙마이 현지 밴드들이 수재민을 위해 연주하고 있습니다.

국내 대기업 인터넷 회사에서 알몸으로 퇴사한 아 리안은 비교적 순조롭게 전환한 또 다른 사례입니다.

알리안이 직접 운영하는 소셜 미디어 채널의 핵심 주제는 전 세계 디지털 노마드들이 어떻게 돈을 벌어서 세계를 떠도는 삶을 지탱하는지를 탐구하는 것입니다.

"저는 한 달 넘게 웹 3 개발을 독학하고, 프론트엔드 3종 세트와 REACT, 블록체인 개발, 솔리디티 개발을 빠르게 익혔을 뿐만 아니라 업계 팟캐스트를 미친 듯이 듣고, 온라인 컨퍼런스에 참석하고, 뉴스를 읽기 위해 푸시를 공부하고, GitHub에 올릴 작고 간단한 프로젝트를 몇 개 만들고, 진지하게 협업 프로필을 작성하고 있습니다. 처음에는 커뮤니티에 가입해 간단한 프로젝트 몇 개를 진행하면서 실제 프로젝트 경험을 쌓은 다음 천천히 다른 분야로 전환할까 생각했지만, 형님들의 진정성 때문인지 창업자들과 직접 이야기를 나눌 줄은 몰랐고 8월 말에 업계에 합류할 기회가 주어져 프로젝트 팀에 합류할 수 있게 되었습니다. 인턴부터 시작해서 0에서 1까지 모든 것을 경험했습니다."

물결치는 수영장 옆, 천장부터 바닥까지 내려오는 밝은 창문 아래에는 알린과 같은 사람들이 각자 좋은 테이블을 잡고 작업 도구를 마주보며 키보드에 머리를 파묻고 있었고, 조용하고 긴박한 분위기는 마치 대학 도서관의 시험 공부방에 온 것 같았습니다.

중국에서 치앙마이를 찾는 디지털 노마드들은 오히려 동아시아인들의 깊고 사연이 담긴 얼굴을 더 많이 가지고 있습니다. 치앙마이에 사는 백인들은 흉내 내기 어려운 안도감을 가지고 있으며, 유럽과 미국 젊은이들이 젊은 시절을 탐험하며 보내기 위해 워킹홀리데이 비자로 동남아시아를 여행하고 호주로 날아가는 것이 트렌드가 된 듯합니다.

등에 중국 문신을 한 외국인 배낭여행객.

내가 아는 프랑스인 윌리엄은 실업보험으로 아르바이트를 하며 갭이어 걱정 없이 반년 동안 싱가포르, 말레이시아, 태국을 돌아다니고, 1년에 2~3개월 일한다는 호주 펑크족은 라오스에서 산 오토바이를 타고 반년 동안 동남아를 돌아다니고, 치앙마이의 호스텔에서 만난 뉴질랜드 소녀는 노후 걱정을 하지 않아도 된다. 치앙마이 유스호스텔에서 만난 뉴질랜드 소녀는 연금에 대해 걱정할 필요가 없으며, 일을 한 적이 없거나 개인 보험에 가입한 적이 없어도 연금에 차이가 없이 은퇴할 수 있습니다.

치앙마이에는 님만로드의 세련된 공유 공간과 핑강 근처의 작고 저층의 오래된 건물의 어두운 방에서 환율이 높은 서구 백인들이 서구의 첨단 복지 기업에서 일하며 '지리적 차익'을 실현하는 모습도 볼 수 있습니다. 치앙마이의 다양한 문화 계층의 디지털 유목민들도 자신만의 야생과 궤적을 가지고 있지만, 일부는 다른 사람들이 '야생'으로 간주하는 곳에서 태어났습니다.

모든 사람의 이야기는 자신에 대한 이야기일 뿐만 아니라 그 뒤에 숨겨진 역사와 문화에 대한 이야기이기도 합니다.

프랑스 작가 엘리폰은 "내가 의도적으로 소외된 사회적 공간, 내 성장에 해독제 역할을 한 정신적 공간, 아무리 맞서 싸워도 여전히 내 정신의 핵심을 구성하는 집이 바로 내가 탈출하려 했던 곳"이라고 말했습니다."

치앙마이의 한 사원에서 드리는 독특한 예배

몸과 마음의 일부로 남아 있는 특정 핵심을 인정하는 것은 다른 나라로 향하는 디지털 노마드에게 해외에서 첫 번째 교훈이 될 수 있습니다.

03 다시 진짜 현재로

"몬순 비가 끝없이 내리면 수달은 다시 고래로 변신할지도 모른다." 말레이계 중국인 작가 웡 캄 슈의 문장으로, 고래의 조상이 육지로 올라와 포유류로 진화했지만 여러 가지 이유로 다시 바다로 돌아간 물고기가 수달과 가까운 친척이기 때문입니다.

말레이의 비는 매주 심해로 돌아가는 거대한 고래와 같고 치앙마이의 비는 삶의 리듬으로 가득 차 있으며 비가 올 때마다 창 밖의 녹색이 더 선명하고 오래된 도시 벽은 또 다른 포인트가 더 두껍습니다.

작은 샤는 치앙마이의 '수달'로 여겨지며, 고향에서 첫 직장을 소도시의 은행 창구 직원으로 졸업하고 일상의 '해안'에서 안정된 경력을 쌓았습니다. "저의 일상 업무는 노인들이 연금 보험금을 받기 위해 카드 업무를 도와주는 것이며, 미래를 완전히 상상할 수 있습니다."

그래서 샤는 바다로 돌아가는 길을 선택했습니다.

비 내리는 티오만 섬과 남중국해<

"당시 크로스보더 이커머스가 뜨고 있었는데, 마침 영어를 잘해서 영어 고객 서비스 직군에 지원했죠. 상사가 외국인이었고 업무량도 상당히 관대했으며 서서히 업계가 친숙하게 느껴져 스스로 일을 하기 시작했습니다."

Small Xia는 주니어 고객 서비스 직책에서 벗어나 열심히 시간을 벌어서 점차 자신의 국경을 넘는 프로젝트와 원격 근무를 할 수 있게 되었습니다. 돈과 시간의 자유를 얻은 샤는 안지, 징더전, 달리를 거쳐 싱가포르, 페낭, 치앙마이의 디지털 노마드 커뮤니티를 돌아다녔습니다.

디지털 노마드가 된 후 샤샤의 일과 삶이 더 나은 방향으로 변화하고 있기 때문에 연말에 갑자기 복직을 결정했을 때 주변 사람들은 "복직하면 고위 관리직으로 갈 수 있고, 이 자리는 회사 플랫폼을 통해 일부 자원과 연결될 수 있으며 현재 협력하고 있는 업무 중 일부는 버리지 않을 것"이라고 놀라움을 감추지 못했습니다. 샤는 흥분한 표정입니다.

그리고 대부분의 사람들은 막연하게 자신의 일 때문에 행복하다고 느끼는 것은 오래전 일입니다. 이제 더 나은 삶은 미래에 있을 것이라고 생각하며 일상의 현재에 조급해지기 쉽습니다. 결국 그들은 일과 친구들을 뒤로한 채 메마르고 얼어붙은 낮과 밤을 반복하며 당황한 표정으로 주위를 둘러봅니다.

엔조이 더 라이프 치앙마이 거리 그래피티 즐기기

젊은이들의 정신적 조언자인 샹 비아오는 중국인들이 정지된 삶을 살고 있다며, 지금 시간을 사는 것이 중요한 것이 아니라 언제 무너질지 모르는 미래의 순간이 더 중요하다고 말합니다.

샤는 반대 사례입니다. 그녀의 경우, 호보족이 되느냐 안 되느냐는 그 자체가 삶의 주된 노선이 아니라 자기 주도적으로 선택한 삶의 방식 중 하나일 뿐입니다.

영화 <서바이벌 와일드>의 대사처럼 도시에서 오랫동안 살아온 사람들은 노마드 생활에 과잉 투자합니다."'그리드에서 벗어나는 것'이 항상 흥미롭고 즐겁다는 것은 부인할 수 없습니다. 역사, 억압, 규칙, 지루한 의무와 책임으로부터 벗어날 수 있기 때문입니다. 이른바 절대적인 자유를 누릴 수 있습니다."

사람도 항상 분노할 수는 없습니다. 결국 모든 것은 평균으로 돌아갑니다.

치앙마이 해자의 연꽃그러나 샤에게 있어 해안에서 다시 바다로 뛰어드는 선택은 '어린 고래'가 따뜻한 열대 번식지에서 먹이를 찾아 극지방으로 이동하는 것을 의미했습니다.

디지털 노마드 커뮤니티의 대표인 지위안은 젊은이들의 왕래에 익숙해져서 커뮤니티에 들어오는 사람들이 어디에서 왔고, 무엇을 하고 있으며, 어디로 가는지 전혀 신경 쓰지 않습니다. 그녀는 커뮤니티가 모든 형태와 규모의 사람들을 자연스럽게 포용한다고 믿기 때문에 거의 신경 쓰지 않습니다.

게임광이 이곳에 새 PS5를 두고 갔고, 그 직후 누군가가 '검은 신화: 손오공'과 '엘든 팔랑크스'를 기증했으며, 물담배 사업을 하는 라오 아이는 더 많은 욕구를 충족시키기 위해 두 세트의 물담배 장비를 구입했고, 이로 인해 커뮤니티의 밤마다 물담배 판이 밤마다 열리는 명소가 되었고, 심지어 5대까지 대를 이어 물담배 장인이 되었고, 커뮤니티의 치앙마이 현지 직원들이 꽃밭, 안뜰 및 기타 장식을 자신의 취향대로 꾸밀 수 있으며 공공 장소는 그들을 위한 많은 공간을 가지고 있다. 커뮤니티에서는 치앙마이 현지 직원들이 화단, 안뜰 및 기타 장식을 원하는 대로 꾸밀 수 있으며 공공장소에는 작은 놀라움이 숨겨져 있습니다.

커뮤니티에서 블랙 신화 즐기기

"저절로 만들어지는 것을 보세요."

퍼플패치는 DNA, NCC, 706청년공간, 샨하이우, 타일캣 등 웹 3.0 커뮤니티와 협력하는 것 외에도 다음에는 페미니스트 커뮤니티를 통합할 계획입니다. "여인숙에 딱히 이름을 붙이고 싶지 않고, 평범한 사람이라면 누구나 환영하는 커뮤니티 그 자체입니다."

커뮤니티를 떠났다가 다시 돌아오는 사람도 있고, 특별한 이유 없이 머물러 있는 사람도 있는 등, 이용자는 유동적입니다.

"트래블러 커뮤니티에 적응한 사람들은 자신도 모르게 오랫동안 이곳에 머물고 있습니다."

수텝산 기슭의 치앙마이 대학교

치앙마이의 우기가 끝날 무렵, 제인이 치앙마이를 떠나 집으로 돌아간 지 일주일이 지난 후 새 일자리를 찾았냐고 물었더니 수화기 너머에서 잠시 침묵이 흘렀다."곧 디지털 유목민이 될 수 있도록 행운을 빌어주세요."

"네."

"네."

"네."

"돈이 많이 들지 않아요."

"떠돌아다니는 동안 스스로를 지탱하는 것만으로도 충분합니다."

주: 이 글의 모든 인물은 가명이며, 모든 사진은 저자가 직접 촬영했습니다